كتاب تهذيب مستمر الأوهام على ذوي المعرفة وأولي الأفهام - ت الشوامي

حرف الحاء - (٩٢) باب: حويرثة، وجويرية - ص: 296

(٩٢) باب: حُوَيْرِثَة، وجُوَيْرِيَة.

قال الخطيب في استدراك ما أَغْفَلاهُ:

«جُوَيْرِية بن مُسْهِر. حَدَّث عن عَلِيِّ بن أبي طَالِبٍ ﵁. روى عنه سَالِمُ ابنُ أبي حَفْصَة» (١).

قلت: وهذا الرَّجُلُ قَدْ ذكره الدَّارقُطْني في هذا الباب، وهو الاسم الثاني من الترجمة (٢).

وقال فيه الخطيب في استدراك ما أخلا به:

«وجُوَيْرية بن بَشِير (٣) البَصْري. حَدَّث عن الحَسَن. روى عنه: عَفَّانُ بن مُسْلِم، وعَلِيُّ بن عَفَّانَ اللَّاحِقِي» (٤).

قلت: وقد ذَكَره الدَّارقُطْني فقال: «جُوَيْرِيَة بن بَشِير الهُجَيْمِي البَصْرِي. يَروي عن الحَسَن البَصري حُرُوفًا في القِراءات (٥). حدث عنه: يَزِيدُ بنُ هَارُون، وأبو عَامِر العَقَدِيُّ، وموسى بن إسْمَاعِيل، وعَاصِم بن عَلِي، وغَيرُهُم» (٦).

---

(١) «المؤتنف تكملة المؤتلف والمختلف» (١/ ٢٣٧).
(٢) «المؤتلف والمختلف» (٢/ ٧٩٥).
(٣) زاد هنا في «ف» (الأنصاري) وضرب عليها.
(٤) «المؤتنف تكملة المؤتلف والمختلف» (١/ ٢٣٧).
(٥) قوله: (في القراءات) في «ف»: (من القرآن).
(٦) «المؤتلف والمختلف» (٢/ ٧٩٦).