كتاب تهذيب مستمر الأوهام على ذوي المعرفة وأولي الأفهام - ت الشوامي

حرف الحاء - (١٠٠) باب: حسبة، وحسنة - ص: 306

(١٠٠) باب: حِسْبَة، وحَسَنَة.

قال أبو الحَسَن:

«عبدُ الرحمن بنُ حَسَنة. يروي عن النبي ﷺ. روى عنه زَيْدُ بنُ وَهْبٍ» (١).

وهذا وَهَمٌ؛ وهو: عبدُ الرحمن بن شُرَحْبِيل (٢) بن عبدِ الله بن المُطَاع، وأُمُّ شُرَحْبِيل: حَسَنَةٌ. يقال: إنه وأَخُوه (٣) رَأَيَا النَّبيَّ ﷺ، وشَهِدَا فَتْح مِصْر، واخْتَطَّا بِها في الرَّايَة.

حَكَى (٤) عنه: ابْنُه عِمْران بنُ عبدِ الرحمن، وكان عِمْران وَلِيَ قَضَاءَ مِصْرَ. وشُرَحْبِيل: أخَو جَابِر، وجُنَادَة ابْنَي سُفْيَانَ بن مَعْمَر بن حَبِيب بن وَهْب بن حُذَافَةَ ابن جُمَح لِأُمِّهِما؛ لأن أُمَّهُم حَسَنَةَ مَولاةُ مَعْمر بن حَبِيب (٥).

والله المُوفِّق للصواب.

قال أبو محمد:

«أبو حِسْبَة (٦) مُسْلِم بن أَكِيْس» (٧).

كذا ذكره بكسر الكاف، وسكون الياء.

وهذا وَهَمٌ؛ وهو بِسكُون الكاف، وفتح الياء.

---

(١) «المؤتلف والمختلف» (٢/ ٦٧٧).
(٢) في المطبوعة: (شراحبيل)!
(٣) يعني: ربيعة بن شرحبيل.
(٤) كلمة (حكى): سقطت من «ف».
(٥) ينظر: «الإكمال» (٢/ ٤٧٠).
(٦) في المطبوعة (أبو حسنة)!
(٧) «المؤتلف والمختلف» للأزدي (١/ ٢٨٣).