كتاب تهذيب مستمر الأوهام على ذوي المعرفة وأولي الأفهام - ت الشوامي

حرف الراء - (١٣٣) باب: ربيع، وربيع، وما معهما - ص: 361

(١٣٣) باب: رَبِيع، ورُبَيع، وما مَعهُما.

قال الخطيب:

«قال أبو الحسن: «وأما الرُّبَيْع -بالتخفيف- فهو الرُّبَيْع -وَبَيَّضَ مَوْضِع نَسَبِه، وبعده- وهو القائِل:

أَلَا أَبْلِغ بَنِيَّ بَنِي رُبَيْعٍ … فَأَشْرَارُ البَنِينَ لَكُمْ فِدَاءُ (١).

قال: قلتُ وهذا الرَّجُل هو: الرُّبَيْع بن ضَبُع بن وَهْب بن بَغِيض بن مَالِك بن سَعد بن عَدِي بن فَزَارَة. وكان أَحدَ المُعَمِّرين، ذكَره أبو حَاتِم سَهل بن محمد بن عثمان السِّجِسْتَاني (٢)، إلا أنه سَمَّاه: رَبِيْعًا -بفتح الراء، وكسر البَاء-، وكذلك سَمَّاه هِشامُ بن محمد الكَلْبِي (٣)، وسَمَّاه غَيرُهُما: رُبَيْعًا، كما ذَكر أبو الحَسَن».

وروى (٤) خبرا عن أبي حاتم، وقِطْعَتَين شِعْرًا.

قلت أنا: ولستُ أرى للدارقُطني -في هذا- وَهَمًا؛ لأنه بَيَّض بَقِيَّةَ (٥) النَّسَب، ولو كان الخَطيبُ ذَكَره في بَيَان ما قَصَّرَا في شَرْحِه = لكان مُصِيْبًا.

والله تعالى المُوفِّق.

قال أبو الحسن:

«والرُّبَيْع بن قُزَيْع الغَطَفَانِي. ذكَره الزُّبَيرُ بن بَكَّار في «النسب»» (٦).

وهذا وَهَمٌ، وهو: الرَّبِيْع -بفتح الراء، وكسر الباء-، وله رواية وهو كُوفيٌّ

---

(١) «المؤتلف والمختلف» للدارقطني (٢/ ١٠٢٤).
(٢) «المعمرون من العرب» (ص ٦).
(٣) «جمهرة النسب» (ص ٤٢٩).
(٤) يعني: الخطيب.
(٥) في «ش» قد تقرأ: (فيه).
(٦) «المؤتلف والمختلف» للدارقطني (٢/ ١٠٢٥).