كتاب تهذيب مستمر الأوهام على ذوي المعرفة وأولي الأفهام - ت الشوامي

حرف السين المهملة - (١٥٠) باب: شراح، وسراج، وما معهما - ص: 393

وقد ذَكَر ابنُ يونس أَسْمَاء مِنْ المِصْرِيين في أبواب غَيْرِهم، وأَخَلَّ بِذكرِهم في تَرْجَمَتِهم، منهم:

حَوْثَرة بن سُهَيل، وكان أميرَ مِصر في سَنة ثَمانٍ وعِشْرِين ومِائَة، لم يَذكُره في حَرف الحَاء، وذكره في حرف العَيْن فقال:

«عَامِرُ بن صَيْفِي اللَّخْمِي، ثم الرَّاشِدِي، يُكْنَى أبا مَرْغُوبٍ، قَتَلَه حَوْثَرةُ بنُ سُهَيل في سنة ثَمَانٍ وعِشْرين ومِائِة، وله أَخْبَار، وقد ذَكَر جماعةً مِثلَ هَذا.

والله المُوفِّق.

قال أبو محمد:

«سَعِيدُ بن شِرَاح. روى عنه أبو شُرَيح عبدُ الرحمَن بنُ شُرَيح» (١).

كذلك هو في أَصْل الصُّورِي بِخَطه: سَعِيد -بالياء-، وشِرَاح -بِكَسر الشِّين.

وفي كتاب شَيْخِنا عبدِ الرَّحِيم البُخَاري، كذلك، لا خُلْف بَينهَما.

وقَد وَهِم في قوله: «سَعِيد» وإنما هو سَعْد -بغير ياء- كذلك ذكره أبو سَعِيد ابن يونُس فقال: «وسَعْد بن شَرَاح المَعَافِري. روى عنه: يعقُوبُ بنُ عَمرو، وابنُه إبراهيمُ بنُ سَعْد بن شَرَاح. يروي عنه محمد بن يزيد المَعَافِري».

وكذلك ذكره أبو الحسن عليُّ بن عُمر: سَعْدًا، بغير ياء (٢).

[وكذلك ذَكَره ابنُ يونس في ذِكْر ابْنِه إبراهِيم بن سعد، بغير ياء] (٣).

ووَهِمَ في قوله: «شِراح» بِكَسر الشِّين، وإنما هو بِفَتْحِها، كذلك ذكره ابن يونس، في ذِكْرِه، وفي ذِكر ابنِه إبراهيم، وكذلك هو مَضْبُوطٌ بِخَطِّ الصُّورِي في المَكَانَيْن. والله المُوفِّق.

---

(١) «المؤتلف والمختلف» للأزدي (٢/ ٤٥٨).
(٢) «المؤتلف والمختلف» للدارقطني (٣/ ١٣٣٠).
(٣) بين المعقوفين: سقط من «ف».