كتاب تهذيب مستمر الأوهام على ذوي المعرفة وأولي الأفهام - ت الشوامي

حرف الحاء - (٨٠) باب: حازم، وخازم، وجارم - ص: 265

حَسَّان، وبَانَ (١) أنَّ الشَّيْخَين (٢) قَصَّرا؛ إذ لم يُبَيِّنا أَمْرَه، ويُوَضِّحَا نَسَبَه، وأنَّ مَنْ قال فيه: خَازِم بن خُزَيْمَة = فَقد نَسبه إلى جَدِّه، لِئَلَّا يَهِم مَنْ يَراه في مَكان واحد خزيمة ابن عبد الله، كما (٣) وَهِم الخَطِيب.

واللهُ وَلِيُّ العَوْنِ بِمَنَّهِ وفَضْلِه.

قال الخطيب:

«ويُلْحَقُ بهذا الباب: جَارِم. بالجِيم والرَّاء، وهو: جَارِم بن الهُذَيْل، مِنْ بَنِي الحَارِث بن كَعْب.

ذكره الآمِدِيُّ في «معجم الشعراء» (٤)» (٥).

فَوَهِم في تَصَوُّرِه أن هذه الترجمة لم تُذْكَر، وقد ذكرها (٦) الدَّارقُطنيُّ (٧)، وذكر فيها: جارم (٨) بن مالك بن بَكْر بن سَعْد بن ضَبَّة بن أُدٍّ.

ذَكره ابنُ الكَلْبِي (٩).

---

(١) في المطبوعة: (وبأن)!
(٢) يعني: الدارقطني والأزدي.
(٣) في «ف»: (مثل ما).
(٤) «المؤتلف والمختلف في أسماء الشعراء» (ص ١٢٥).
(٥) «المؤتنف تكملة المؤتلف والمختلف» (١/ ١٧٥).
(٦) «المؤتلف والمختلف في أسماء الشعراء» (ص ١٢٥).
(٧) في «ف»: (ذكره).
(٨) في «ف»: (أبو جارم).
(٩) «جمهرة النسب» (ص ٢٩٣)، وتصحف في مطبوعته إلى (حازم).