ابن أحمد الدّهّان، المرتّب بجامع المنصور، قال: دخلت على أبى القاسم ابن ناقيا بعد موته لأغسّله (١)، فوجدت يده اليسرى مضمومة، فاجتهدت على فتحها، وفيها كتابة بعضها على بعض، فتمهّلت حتى قرأتها، فإذا فيها مكتوب (٢):
نزلت بجار لا يخيّب ضيفه … أرجّى نجاتى من عذاب جهنّم (٣)
وإنّى على خوفى من الله واثق … بإنعامه والله أكرم منعم
***
٧٢٦ - عبد الله بن محمد بن سعد الله بن محمد بن عمر بن سالم البجلىّ، الجريرىّ، أبو محمد ابن أبى عبد الله (*)
قال ابن النّجّار: الفقيه الحنفىّ.
كان والده يعرف بابن الشّاعر، أسمعه فى صباه الكثير من ابن الحصين، والأنماطىّ، وغيرهما.
(١) فى م: «لاغساله». (٢) القصة والبيتان فى: المنتظم ٩/ ٦٩، الكامل ١٠/ ٢١٨، إنباه الرواة ٢/ ١٥٧، بغية الوعاة ٢/ ٦٧، طبقات المفسرين للداودى ١/ ٢٥٦، الطبقات السنية. والبيتان فى البداية والنهاية ١٢/ ١٤١. (٣) فى م: «وأرجو نجاتى». (*) ترجمته فى: التكملة لوفيات النقلة ١/ ١٨٢ - ١٨٤، المختصر المحتاج إليه ٢/ ١٦١، ١٦٢، حسن المحاضرة ١/ ٤٦٤، الطبقات السنية، برقم ١٠٨٦. وفى م: «عبد الله بن محمد بن عبد الله»، وهو خطأ. وقد ضبط المصنف «الجريرى» فى الأنساب آخر الكتاب، بضم الجيم وفتح الراء؛ نسبة إلى جرير بن عباد. وضبطها المنذرى فى التكملة ١/ ١٨٤، بفتح الجيم وكسر الراء، نسبة إلى جرير عبد الله البجلى، وهو الصواب إن شاء الله، لأن المترجم بجلى أيضا.