كتاب الجواهر المضية فى طبقات الحنفية - ت الحلو

باب من اسمه: ياسين، ويحيى - ١٧٩٧ - يحيى بن سعيد القطان - ج: 3 - ص: 587

١٧٩٧ - يحيى بن سعيد القطّان (*)

قال (١) ابن معين: كان يفتى بقول أبى حنيفة.

سمع مالكا، وابن عيينة، وشعبة.

ثم روى عنه ابن عيينة، وشعبة، وروى عنه أحمد وابن المدينىّ، وابن معين.

وقال الخطيب، فى «تاريخ بغداد»: عن ابن معين، قال: سمعت يحيى القطّان، يقول: والله جالسنا أبا حنيفة، وسمعنا منه، وكنت والله إذا نظرت إليه (٢) عرفت أنه يتقى الله عزّ وجلّ.

وقال: أقام يحيى يختم القرآن فى كلّ يوم وليلة عشرين سنة، ولم يفته الزّوال فى المسجد أربعين سنة، وما رؤى يطلب جماعة (٣).

قال إسحاق (٤) بن إبراهيم (٤) الشّهيدىّ: كنت أرى يحيى القطّان يصلّى

---

(*) ترجمته فى: طبقات ابن سعد (بيروت) ٧/ ٢٩٣، طبقات خليفة بن خياط (بغداد) ٢٢٥، التاريخ الكبير، الجزء الرابع، القسم الثانى ٢٧٦، الجرح والتعديل، الجزء الرابع، القسم الثانى ١٥٠، ١٥١، تاريخ بغداد ١٤/ ١٣٥ - ١٤٤، الأنساب ٤٥٧ و، اللباب ٢/ ٢٧٠، الكامل ٦/ ٣٠١، ميزان الاعتدال ٤/ ٣٨٠، تذكرة الحفاظ ١/ ٢٩٨ - ٣٠٠، العبر ١/ ٣٢٧، مرآة الجنان ١/ ٤٦٠، تهذيب التهذيب ١١/ ٢١٦ - ٢٢٠، تقريب التهذيب ٢/ ٣٤٨، طبقات الحفاظ، للسيوطى خلاصة تذهيب تهذيب الكمال ٤٢٣، الطبقات السنية، برقم ٢٦٦٢، كشف الظنون ١/ ١٤٦، شذرات الذهب ١/ ٣٥٥، هدية العارفين ٢/ ٥١٣.
(١) فى م زيادة: «يحيى».
(٢) سقط من: الأصل.
(٣) فى الأصل: «الجماعة»، والمثبت فى: ا، م، وتاريخ بغداد، وفيه بعده «قط».
(٤ - ٤) من: م، وتاريخ بغداد ١٤/ ٣٨، وفيه بعده: «الشهيد»، ولم ترد القصة فيه فى هذا الموضع.