لقب جماعة، وعند الإطلاق يراد به شمس الأئمّة السّرخسىّ محمد بن أحمد، تقدّم (١).
ويأتى مقيّدا مع الاسم أو النّسبة بشمس الأئمّة الكردرىّ، وشمس الأئمّة الأوزجندىّ، وغيرهما. تقدّما (٢).
[شوروه]
عبد المؤمن بن هبة الله (٣) الواعظ.
شهاب الأئمّة:
٢٠٨٣ - [شهاب الأئمّة](*)
-
* ذكره فى «القنية» فى مسألة الأيمان بالله إذا كثرت تتداخل، ويخرج بالكفّارة الواحدة عن عهدة الجميع.
قال: وهو قول محمد، وهو المختار عندنا.
وذكر فى «القنية» أيضا:
(١) برقم ١٢١٩، فى الجزء الثالث، صفحة ٧٨ - ٨٢. (٢) سقط من: الأصل، وتقدم الأول محمد بن عبد الستار الكردرى برقم ١٣٧٧، فى الجزء الثالث، صفحة ٢٢٨ - ٢٣٠، وتقدم الثانى محمود بن عبد العزيز برقم ١٦٢٥، فى الجزء الثالث، صفحة ٤٤٦. (٣) فى م زيادة: «بن محمد بن هبة الله بن حمزة»، وتقدم عبد المؤمن برقم ٨٧٦، فى الجزء الثانى، صفحة ٤٧٧، ٤٧٨، كما تقدم والده برقم ١٧٧٣، فى الجزء الثالث، صفحة ٥٦٨. (*) ترجمته فى: الطبقات السنية، برقم ٣٠٠٦.