* ذكر عنه العلاء الحمّانىّ (٥)، قال: سمعت مشايخنا يقولون:
الأفضل للمرأة أن تصلّى الفجر بغلس؛ لأنه أقرب إلى السّتر، وفى سائر الصّلوات تنتظر حتى يفرغ الرجال عن الجماعة.
النّورىّ (٦):
إسماعيل (٧) بن سودكين بن عبد الله (٨)، ونسبته إلى نور الدّين محمود بن زنكى، تقدّم إسماعيل (٩).
(١) فى م: «النهرابادى». والمثبت فى: الأصل، ا. وانظر حاشية صفحة ٣٦١ من الجزء الثالث. (٢) فى م: «نسبة محمد». (٣) فى م زيادة: «أبو بكر». وتقدمت ترجمته برقم ١٥٣٣، فى الجزء الثالث، صفحة ٣٦١. (٤) كذا جاء فى: ا، ومثله فى: الأصل، دون نقط، ولم يرد فى: م، وإنما جاء الكلام بعده فيها فى ترجمة «النوسوحى»، وهو خطأ على ما سيرد فى «النوسوحى». (*) ترجمته فى: الطبقات السنية، برقم ٢٩٧٦. (٥) فى م: «الحمامى». (٦) كذا جاءت ترجمته هنا فى: الأصل، ا، وموضعها بعد «النوحى»، وجاءت فى م بعد: «النوسوحى». (٧) فى م: «نسبة إسماعيل». (٨) فى م زيادة: «أبو طاهر». (٩) سقط من: م، وتقدمت ترجمته برقم ٣٣٤، فى الجزء الأول، صفحة ٤٠٩.