مات قبل الأربعمائة.
ذكره كمال الدين ابن العديم، فى «تاريخه».
وأخوه محسن، يأتى (١).
***
٤٥٦ - الحسن بن عبد الله بن المرزبان السّيرافىّ (*) النحوىّ، الإمام المشهور، أبو سعيد، المعروف بالقاضى.
- وفى ا: «بن المطهرى» مكان: «بن المطهر».وفى م: «بن أرقم بن أسجم»، وسقط منها: «وقيل: أنور بن أسحم».وفى ا: «بريح بن جذيمة». وهو خطأ ففى القاموس ب ر ح:«وبريح- كأمير- ابن خزيمة: فى نسب تنوخ».وهذا المترجم هو الذى رثاه أبو العلاء المعرى بقصيدته الدالية، التى أولها:غير مجد فى ملّتى واعتقادى … نوح باك ولا ترنم شادىوانظر شروح سقط الزند ٣/ ٩٧١ - ١٠٠٥، وترجمته فى الطبقات السنية.(١) برقم ١٦٠٣.(*) ترجمته فى: الفهرست ٩٣، طبقات النحويين واللغويين ١١٩، تاريخ بغداد ٧/ ٣٤١، ٣٤٢، الأنساب ٣٢١ ظ، الفلاكة والمفلوكين ٧١، نزهة الألباء ٣٠٧، ٣٠٨، اللباب ١/ ٥٨٦، الكامل ٨/ ٦٩٨، معجم الأدباء ٨/ ١٤٥ - ٢٣٢، معجم البلدان ٣/ ٢١٢، إنباه الرواة ١/ ٣١٣ - ٣١٥، وفيات الأعيان ٢/ ٧٨، ٧٩، العبر ٢/ ٣٤٧، دول الإسلام ١/ ٢٢٨، المختصر، لأبى الفدا ٢/ ١٢٦، ١٢٧، مرآة الجنان ٢/ ٣٩٠، ٣٩١، البداية والنهاية ١١/ ٢٩٤، لسان الميزان ٢/ ٢١٨، تاج التراجم ٢٣، طبقات القراء ١/ ٢١٨، النجوم الزاهرة ٤/ ١٣٣، ١٣٤، بغية الوعاة ١/ ٥٠٧ - ٥٠٩، مفتاح السعادة ١/ ١٧٣ - ١٧٥، الطبقات السنية، برقم ٦٨٥، كشف الظنون ١/ ١٤٠، ١٥٠، ٢/ ١٠٨٢، ١١٠٧، ١٣٩٠، ١٤٢٧، ١٤٧٠، ١٨٠٨، ١٩٨٠، روضات الجنات ٣/ ٧٠ - ٧٤.وانظر الإمتاع والمؤانسة ١/ ١٠٨ - ١٣٣.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute