مات قبل الأربعمائة.
ذكره كمال الدين ابن العديم، فى «تاريخه».
وأخوه محسن، يأتى (١).
***
٤٥٦ - الحسن بن عبد الله بن المرزبان السّيرافىّ (*) النحوىّ، الإمام المشهور، أبو سعيد، المعروف بالقاضى.
- وفى ا: «بن المطهرى» مكان: «بن المطهر».وفى م: «بن أرقم بن أسجم»، وسقط منها: «وقيل: أنور بن أسحم».وفى ا: «بريح بن جذيمة». وهو خطأ ففى القاموس ب ر ح:«وبريح- كأمير- ابن خزيمة: فى نسب تنوخ».وهذا المترجم هو الذى رثاه أبو العلاء المعرى بقصيدته الدالية، التى أولها:غير مجد فى ملّتى واعتقادى … نوح باك ولا ترنم شادىوانظر شروح سقط الزند ٣/ ٩٧١ - ١٠٠٥، وترجمته فى الطبقات السنية.(١) برقم ١٦٠٣.(*) ترجمته فى: الفهرست ٩٣، طبقات النحويين واللغويين ١١٩، تاريخ بغداد ٧/ ٣٤١، ٣٤٢، الأنساب ٣٢١ ظ، الفلاكة والمفلوكين ٧١، نزهة الألباء ٣٠٧، ٣٠٨، اللباب ١/ ٥٨٦، الكامل ٨/ ٦٩٨، معجم الأدباء ٨/ ١٤٥ - ٢٣٢، معجم البلدان ٣/ ٢١٢، إنباه الرواة ١/ ٣١٣ - ٣١٥، وفيات الأعيان ٢/ ٧٨، ٧٩، العبر ٢/ ٣٤٧، دول الإسلام ١/ ٢٢٨، المختصر، لأبى الفدا ٢/ ١٢٦، ١٢٧، مرآة الجنان ٢/ ٣٩٠، ٣٩١، البداية والنهاية ١١/ ٢٩٤، لسان الميزان ٢/ ٢١٨، تاج التراجم ٢٣، طبقات القراء ١/ ٢١٨، النجوم الزاهرة ٤/ ١٣٣، ١٣٤، بغية الوعاة ١/ ٥٠٧ - ٥٠٩، مفتاح السعادة ١/ ١٧٣ - ١٧٥، الطبقات السنية، برقم ٦٨٥، كشف الظنون ١/ ١٤٠، ١٥٠، ٢/ ١٠٨٢، ١١٠٧، ١٣٩٠، ١٤٢٧، ١٤٧٠، ١٨٠٨، ١٩٨٠، روضات الجنات ٣/ ٧٠ - ٧٤.وانظر الإمتاع والمؤانسة ١/ ١٠٨ - ١٣٣.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.