قال مهنّأ (١) بن يحيى (١) سألت أحمد بن حنبل، عن حماد بن دليل، فقال: كان قاضى المدائن، كان صاحب رأى، ولم يكن صاحب حديث.
قلت: سمعت منه شيئا؟
قال: حديثين.
وقال محمد بن عبد الله الموصلىّ: كان قاضيا (٢) على المدائن (٢)، وكان من ثقات الناس، رأيته بمكّة يبيع البزّ (٣).
وقال أبو داود: ليس به بأس.
وذكره ابن حبّان، فى «الثّقات»، ووثّقه يحيى.
ذكره المزّىّ، فى «التهذيب»، وقال: روى له أبو داود حديثا واحدا.
***
٥٣٧ - حمّاد بن زيد (*)
الإمام الكبير، المشهور.
(١ - ١) سقط من: م. وانظر ترجمة مهنأ، فى ميزان الاعتدال ٤/ ١٩٧.(٢ - ٢) فى الأصل: «بالمدائن».(٣) فى م: «البر». والمثبت فى تاريخ بغداد ٨/ ١٥٣.(*) ترجمته فى: التاريخ الكبير، للبخارى، الجزء الثانى، القسم الأول ٢٥، الجرح والتعديل، الجزء الأول، القسم الثانى ١٣٧ - ١٣٩، حلية الأولياء ٦/ ٢٥٧، الأنساب ٢٨، وصفة الصفوة ٣/ ٣٦٤، اللباب ١/ ٣٦، تهذيب الأسماء واللغات ١/ ١٦٧، تذكرة الحفاظ ١/ ٢٢٨، ٢٢٩، العبر ١/ ٢٧٤، نكت الهميان ١٤٧، تهذيب التهذيب ٣/ ٩، تقريب التهذيب ١/ ١٩٧، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال ٩٢، طبقات المناوى ١/ ١٠١، الطبقات السنية، برقم ٧٩٢، شذرات الذهب ١/ ٢٩٢.وهو حماد بن زيد بن درهم الأزدى الجهضمى البصرى الأزرق الضرير أبو إسماعيل.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute