وهو أستاذ نصر الله بن على بن منصور الواسطىّ (١)، وعنه علّق نصر الله «مسائل الخلاف».
***
٣٦ - إبراهيم بن محمد بن إبراهيم، أبو إسحاق الخدامىّ النّيسابورىّ (*)
الفقيه، المحدّث.
أوّل سماعه بنيسابور من أحمد بن نصر اللّبّاد الحنفىّ، وأبى بكر بن ياسين.
وسمع بالعراق، والشام.
روى عنه أبو أحمد محمد بن [أحمد بن] (٢) شعيب بن هارون الشّعيبىّ.
ذكره الحاكم فى «تاريخ نيسابور»، وقال: (٣) كان من جلّة الفقهاء لأصحاب أبى حنيفة، وأزهدهم (٣).
وحدّث بالعراق، وخراسان، والشام، الكثير.
قال: ورأيت له مصنّفات كثيرة عند أخيه أبى بشر، ورأيت له (٤) عند أخيه أيضا أصولا صحيحة.
(١) تأتى ترجمته برقم ١٧٥١.* ترجمته فى: الأنساب ١٩٠ ظ، اللباب ١/ ٣٤٩، تاج التراجم ٥، الطبقات السنية، برقم ٦٧.وفى م: «الخذامى» تصحيف.(٢) تكملة لازمة. وتأتى ترجمته برقم ١١٦٥.(٣ - ٣) عبارة ابن السمعانى فى الأنساب: «كان من أجلة الفقهاء أصحاب الرأى ومن أزهدهم».(٤) سقط من: م.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.