وهو أستاذ نصر الله بن على بن منصور الواسطىّ (١)، وعنه علّق نصر الله «مسائل الخلاف».
***
٣٦ - إبراهيم بن محمد بن إبراهيم، أبو إسحاق الخدامىّ النّيسابورىّ (*)
الفقيه، المحدّث.
أوّل سماعه بنيسابور من أحمد بن نصر اللّبّاد الحنفىّ، وأبى بكر بن ياسين.
وسمع بالعراق، والشام.
روى عنه أبو أحمد محمد بن [أحمد بن] (٢) شعيب بن هارون الشّعيبىّ.
ذكره الحاكم فى «تاريخ نيسابور»، وقال: (٣) كان من جلّة الفقهاء لأصحاب أبى حنيفة، وأزهدهم (٣).
وحدّث بالعراق، وخراسان، والشام، الكثير.
قال: ورأيت له مصنّفات كثيرة عند أخيه أبى بشر، ورأيت له (٤) عند أخيه أيضا أصولا صحيحة.
(١) تأتى ترجمته برقم ١٧٥١.* ترجمته فى: الأنساب ١٩٠ ظ، اللباب ١/ ٣٤٩، تاج التراجم ٥، الطبقات السنية، برقم ٦٧.وفى م: «الخذامى» تصحيف.(٢) تكملة لازمة. وتأتى ترجمته برقم ١١٦٥.(٣ - ٣) عبارة ابن السمعانى فى الأنساب: «كان من أجلة الفقهاء أصحاب الرأى ومن أزهدهم».(٤) سقط من: م.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute