كتاب الصحيح من الأخبار المجتمع على صحته - مخطوط

ذكر فضائل الأنصار - حديث: رأيت الأنصار يصنعون برسول الله - ص: 237

يَا رِسُولَ اللهِ، فَضَّلْتَهُمْ عَلَيْنَا؟. [خ¦٣٨٠٧]

١٦٢٨ - وعن ثابتٍ البُنَانِيِّ (١)، عن أنسِ بن مالك (٢) قالَ: ((صَحِبْتُ جَرِيرَ بنَ عَبْدِ اللهِ، فَكَانَ (٣) يَخْدُمُنِي، وَهُوَ أَكْبَرُ مِنْ أَنَسٍ. قَالَ (٤) جَرِيرٌ: إِنِّي رَأَيْتُ الْأَنْصَارَ يَصْنَعُونَ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ شَيْئًا لَا أَرَى أَحَدًا مِنْهُمْ إِلَّا خَدَمْتُهُ)). [خ¦٢٨٨٨]

ذكر اختيارِ رسولِ الله صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ قبائلَ على غيرِها

١٦٢٩ - قال رَضِيَ اللهُ عَنْهُ (٥) : عن نافعٍ، عن ابن عمر أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ قالَ على المنبرِ: «غِفَارٌ غَفَرَ اللهُ لَهَا، وَأَسْلَمُ سَالَمَهَا اللهُ، وَعُصَيَّةُ عَصَتِ اللهَ وَرَسُولَهُ». [خ¦٣٥١٣]

١٦٣٠ - وعن عبد الرَّحمنِ بن هُرمُزٍ، عن أبي هُرَيرةَ قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ: «قُرَيْشٌ وَالْأَنْصَارُ وَأَسْلَمُ وَجُهَيْنَةُ وَمُزَيْنَةُ (٦) وَغِفَارُ مَوَالِيَّ، لَيْسَ لَهُمْ مَوْلًى دُونَ اللهِ وَرَسُولِهِ». [خ¦٣٥٠٤]

١٦٣١ - وعن الأعرجِ، عن أبي هُرَيرةَ قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ: «وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَغِفَارُ وَأَسْلَمُ وَمُزَيْنَةُ وَمَنْ كَانَ مِنْ جُهَيْنَةَ، وَمَنْ كَانَ مِنْ مُزَيْنَةَ، خَيْرٌ عِنْدَ اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ أَسَدٍ وَطَيِّئٍ وَغَطَفَانَ (٧)». وفي روايةٍ أُخْرى: «وَهَوَازِنَ وتميمٍ (٨)» يعني خيرًا منهم. [خ¦٣٥٢٣]

١٦٣٢ - وعن عبد الرَّحمنِ بن أبي بكرةَ، عن أبيهِ قالَ: قال الأقرعُ بن حَابِسٍ للنَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ: إِنَّمَا تَبِعَكَ سُرَّاقُ الْحَجِيجِ أَسْلَمُ وَغِفَارٌ وَمُزَيْنَةُ وَجُهَيْنَةُ فِيمَا أَعْلَمُ. قَالَ: فَقَالَ (٩) رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ: «[أَرَأَيتَ] (١٠) إِنْ كَانَ أَسْلَمُ وَغِفَارُ وَمُزَيْنَةُ وَجُهَيْنَةُ فِيمَا أَعْلَمُ خَيْرًا (١١) مِنْ

---

(١) قوله: «البناني» ليس في (ح) و (د).
(٢) قوله: «ابن مالك» ليس في (ح) و (د).
(٣) في (ح) و (د) : «وكان».
(٤) في (ح) و (د) : «وقال».
(٥) قوله: «قال رضي الله عنه» ليس في (ح) و (د).
(٦) زاد في (ح) و (د) : «وأشجع».
(٧) جاء في هامش الأصل: «وطيء: قبيلة»، وجاء أيضاً: «غطفان: قبيلة من قيس».
(٨) قوله: «وتميم» غير واضح في الأصل وهي ليست في (ح).
(٩) في (ح) و (د) : «قال».
(١٠) زيادة من (ح) و (د).
(١١) في (ح) و (د) : «خيرٌ».