كتاب الصحيح من الأخبار المجتمع على صحته - مخطوط

ذكر دعاء رسول الله - حديث: اللهم أكثر ماله وولده - ص: 233

اللهُ عَلَيهِ وسَلَّمَ لأنسِ بن مالك رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

١٦٠٩ - قال رَضِيَ اللهُ عَنْهُ (١) : عن قتادةَ، عن أنسٍ (٢) أنَّ أُمَّ سُلَيمٍ قالتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَنَسٌ (٣) خَادِمُكَ، فَادْعُ اللهَ تَعَالَى لَهُ. قَالَ: «اللَّهمَّ أَكْثِرْ مَالَهُ وَوَلَدَهُ، وَبَارِكْ لَهُ فِيمَا أَعْطَيْتَهُ».

قَالَ أَنَسٌ: فَأَخْبَرَنِي بَعْضُ وَلَدِي أَنَّهُ دُفِنَ مِنْ وَلَدِ (٤) وَوَلَدِ وَلَدِي أَكْثَرُ مِنْ مِئَةٍ. [خ¦٦٣٣٤]

١٦١٠ - وعن سليمانَ التَّيميِّ قال (٥) : سمعتُ أَنَسًا يقول: ((أَسَرَّ إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ سِرًّا، فَمَا أَخْبَرْتُ بِهِ أَحَدًا بَعْدُ. وَلَقَدْ سَأَلَتْنِي عَنْهُ أُمُّ سُلَيْمٍ فَمَا أَخْبَرْتُهَا بِهِ (٦))). والله أعلم (٧). [خ¦٦٢٨٩]

ذكر فضلِ عبدِ الله بن سَلَامٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

١٦١١ - قال رَضِيَ اللهُ عَنْهُ (٨) : عن عامر بن سعد (٩) بن أبي وقَّاص، عن أبيه قالَ: ((مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ يَقُولُ لِأَحَدٍ يَمْشِي عَلَى الْأَرْضِ إِنَّهُ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ إِلَّا لِعَبْدِ اللهِ بنِ سَلَامٍ)). [خ¦٣٨١٢]

١٦١٢ - وعن محمد بن سيرينَ، عن قيس بن عُبادٍ (١٠) قالَ: كُنْتُ فِي مَسْجِدِ الْمَدِينَةِ جَالِسًا، فَدَخَلَ رَجُلٌ عَلَى وَجْهِهِ أَثَرُ خُشُوعٍ، فَقَالُوا (١١) : هَذَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ. قَالَ: فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ تَجَوَّزَ فِيهِمَا ثُمَّ خَرَجَ، فَتَبِعْتُهُ فَقُلْتُ: إِنَّكَ لَمَّا دَخَلْتَ قَالُوا: هَذَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ. قَالَ: سُبْحَانَ اللهِ! مَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَقُولَ مَا لَا يَعْلَمُ، وَسَأُحَدِّثُكَ عَنْ ذَلِكَ: رَأَيْتُ رُؤْيَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ فَقَصَصْتُهَا عَلَيْهِ، رَأَيْتُ كَأَنِّي فِي رَوْضَةٍ فَذَكَرَ مِنْ سَعَتِهَا وَخُضْرَتِهَا، وَسْطَهَا

---

(١) قوله: «قال رضي الله عنه» ليس في (ح) و (د).
(٢) زاد في (ح) و (د) : «بن مالك».
(٣) قوله: «أنس» ليس في (ح) و (د).
(٤) في الأصل: كلمة غير واضحة، وفي (ح) و (د) : «ولدي».
(٥) قوله: «قال» ليس في (ح) و (د).
(٦) قوله: «به» ليس في (د).
(٧) قوله: «والله أعلم» ليس في (ح) و (د).
(٨) قوله: «قال رضي الله عنه» ليس في (ح) و (د).
(٩) في (د) : «سعيد».
(١٠) في (د) : «عبادة».
(١١) في (ح) و «د» : «فقال».