كتاب الصحيح من الأخبار المجتمع على صحته - مخطوط

ذكر فضائل علي بن أبي طالب - حديث: أنه لا يحبني إلا مؤمن - ص: 220

أَنْ يَدْعُوهُ بِهَا (١)، وَمَا سَمَّاهُ أَبَا تُرَابٍ إِلَّا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ: غَاضَبَ يَوْمًا فَاطِمَةَ، فَخَرَجَ فَاضْطَجَعَ إِلَى الْجِدَارِ فِي الْمَسْجِدِ، وَجَاءَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ فَلَمْ يَجِدْهُ فِي البَيْتِ، فَقَالَ لِفَاطِمةَ: «أَيْنَ ابنُ عَمِّكِ؟»، قَالَتْ: خَرَجَ آنِفًا (٢) مُغْضَبًا. فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ إِنْسَانًا مَعَهُ (٣)، قَالَ: هُوَ مُضْطَجِعٌ فِي المَسْجِدِ فِي فَيءِ الْجِدَارِ، وقَدْ زَالَ عَن رِدَائِهِ فَامْتَلَأَ ظَهْرُهُ تُرَابًا، فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ يَمْسَحُ التُّرَابَ عَنْ ظَهْرِهِ وَيَقُولُ: «اجْلِسْ أَبَا تُرَابٍ». [خ¦٦٢٠٤]

١٥٥٢ - وعَنْ زِرِّ بنَ حُبَيْشٍ، عَن عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ (٤) قَالَ: وَالَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ، وَبَرَأَ النَّسَمَةَ، إِنَّهُ (٥) لَعَهْدُ النَّبِيِّ الأُمِّيِّ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ إِلَيَّ (٦) : أَنَّهُ لَا يُحِبَّنِي إِلَاّ مُؤْمِنٌ، وَلَا يُبْغِضَنِي إِلَاّ مُنَافِقٌ. أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ رَحِمَهُ اللهُ.

١٥٥٣ - وعَنْ قَيْسِ بنِ عُبَادٍ، قَالَ (٧) : سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ يُقْسِمُ: لَقَد نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ فِي هَؤُلَاءِ السِّتَةِ: عَلِيٍّ، وَحَمْزَةَ، وَعُبَيْدَةَ بنِ الْحَارِثِ، وَشَيْبَةَ بنَ رَبِيعَةَ، وَعُتْبَةَ بنِ رَبِيعَةَ، وَالْوَلِيدِ بنِ عُتْبَة {هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ} [الحج:٢٢] قَالَ: اخْتَصَمُوا فِي الحُجَجِ يَوْمَ بَدْرٍ. واللهُ أَعْلَمُ (٨). [خ¦٣٩٦٥]

ذِكْرُ (٩) فَضَائِلِ أبِي إِسْحَاقَ سَعدِ بنِ أبِي وَقَّاصٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

١٥٥٤ - قَالَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ (١٠) : عَن عَبْدِ اللهِ بنِ عَامِرِ بنِ رَبِيعَةَ، عَن عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْها قَالَتْ (١١) : أَرِقَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ قَالَ (١٢) : «لَيْتَ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِي يَحْرُسُنِي اللَّيْلَةَ»، قَالَتْ (١٣) : وَسَمِعْنَا صَوْتَ السِّلَاحِ، فَقَالَ: «مَنْ هَذَا؟»، فَقَالَ (١٤) سَعْدُ بنُ

---

(١) في (ح) و (د) : «به».
(٢) جاء في هامش (ح) : «أي الساعة».
(٣) في (ح) و (د) بزيادة: «يطلبه».
(٤) كرر في (د) قوله: «قال».
(٥) كذا في الأصل و (د)، وفي (ح) : «إني».
(٦) قوله: «إلي» ليس في (د).
(٧) «قال» ليس في (ح) و (د).
(٨) ليس في (ح) و (د) : «والله أعلم».
(٩) «ذكر» ليس في (ح) و (د).
(١٠) ليس في (ح) و (د) : «قال رضي الله عنه».
(١١) في الأصل: «قال»، والمثبت ما جاء في (ح) و (د).
(١٢) في الأصل: «قال» بلا واو.
(١٣) في (ح) و (د) : «قال».
(١٤) في (ح) و (د) : «قال».