كتاب الصحيح من الأخبار المجتمع على صحته - مخطوط

باب ذكر استحباب الدعاء عند النصف الآخر من الليل - حديث: كان يصلي على راحلته حيثما توجهت به - ص: 63

عَلَى رَكْعَتَيْنِ، وَأَبَو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ حَتَّى قُبِضَ، فَكَانَ لَا يَزِيدُ عَلَى رَكْعَتَيْنِ، وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا كَذَلِكَ. [خ¦١٦٥٧]

٤٥٨ - وعن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُما أنَّه: كان يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ حَيْثُمَّا (١) تَوَجَّهَتْ بِهِ، وَيُخْبِرُ أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ. [خ¦١٠٩٥]

٤٥٩ - وعن عبدِ اللهِ بن عامرِ بن ربيعةَ، عن أبيه رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: أنَّهُ رَأَىَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ عَلَى نَاقَتِهِ - أَوْ قَالَ: على بَعِيْرِهِ - يُصَلِّي النَّوَافِلَ فِي كُلِّ جِهَةٍ (٢). [خ¦١٠٠٠]

٤٦٠ - وعن أنس (٣) بنِ سيرينَ قالَ: اسْتَقْبَلْنَا أَنَسَ بنَ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ لمَّا قَدِمَ مِن الشَّأْمِ، فَلَقِينَاهُ بِعَيْنِ التَّمْر (٤)، فَرَأَيْتُهُ يُصَلِّي عَلَى دَابَّتِهِ لِغَيْرِ الْقِبْلَةِ، يُومِئُ إِيمَاءً. قُلْتُ (٥) له: رَأَيْتُكَ تُصَلِّي لِغَيْرِ الْقِبْلَةِ؟ فَقَال: لَوْلَا أنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ يَفْعَلُهُ مَا فَعَلْتُ. [خ¦١١٠٠]

٤٦١ - قال رَضِيَ اللهُ عَنْهُ (٦) : وعن عطاءِ بن أبي رَبَاحٍ، عن جابرِ بن عبد الله رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قالَ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ فِي حَاجَةٍ لَهُ، فَانْطَلَقْت، ثُمَّ رَجَعْتُ وَقَدْ قَضَيْتُهَا، فَأَتَيْتُ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ، فَوَقَعَ فِي قَلْبِي مَا الله به عليمٌ. فَقَالَ: «إِنَّمَا مَنَعَنِي أَنْ أَرُدَّ عَلَيْكَ أَنِّي كُنْتُ أُصَلِّي». وَكَانَ عَلَى رَاحِلَتِهِ مُتَوَجِّهًا لغَيْرِ الْقِبْلَةِ. [خ¦١٢١٧]

٤٦٢ - وعن سالمٍ، عن أبيه قالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ إِذَا جَدَّ بِهِ السَّيْرُ جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ. [خ¦١١٠٦]

٤٦٣ - وعن سالمٍ، عن عبد الله بنِ عمر رَضِيَ اللهُ عَنْهُما: أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ صَلَّى المغْرِبَ وَالعِشَاءَ بِالْمُزْدَلِفَةِ جَمِيعًا. [خ¦١٦٧٤]

٤٦٤ - وعن نافعٍ، عن (٧) ابن عمر رَضِيَ اللهُ عَنْهُما: أنَّه (٨) كَانَ إِذَا جَدَّ بِهِ السَّيْرُ جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ

---

(١) في (ح) و (د) : «حيث».
(٢) في (ح) زيادة: «قال: ولم يكن يصنع ذلك في الصَّلاةِ المكتوبةِ»، وزادها في (د) في الهامش.
(٣) ليس في (ح) و (د) : «أنس».
(٤) في (ح) : «لعين التمر»، وفي هامش الأصل: «عين التمر: اسم موضع في طريق البصرة».
(٥) في (د) : «فقلت».
(٦) ليس في (ح) و (د) : «قال رضي الله عنه».
(٧) في (ح) و (د) : «أن» بدل «عن».
(٨) ليس في (ح) و (د) : «أنه».