كتاب الصحيح من الأخبار المجتمع على صحته - مخطوط

كتاب الصلاة وما يتصل بها من الشرائع والسنن - حديث: عمر بن الخطاب وافقني ربي ثلاث - ص: 38

عبَّاسٍ قالَ: أخبرني أسامة بن زيدٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ لَمَّا دَخَلَ البَيْتَ، دَعَا فِي نَوَاحِيهِ كُلِّهَا، وَلَمْ يُصَلِّ فِيهِ حَتَّى خَرَجَ مِنْهُ، فَلَمَّا خَرَجَ رَكَعَ رَكْعَتَيْنِ فِي قُبُلِ الكَعْبَةِ، وَقَالَ: «هَذِهِ القِبْلَةُ». [خ¦٣٩٨]

٢٢٨ - وعن أنس بن مالك، قالَ: قال عمر بن الخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: وَافَقَنِي رَبِّي ثَلَاث (١) : قُلْتُ: لَوِ اتَّخَذْنَا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى، فَأَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى: {وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى} [البقرة:١٢٥]. وَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، يَدْخُلُ عَلَيْكَ البَرُّ وَالفَاجِرُ، فَلَوْ حَجَبْتَ أُمَّهَاتِ المُؤْمِنِينَ، فَأَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى آيَةَ الحِجَابِ (٢). وَقَالَ: بَلَغَنِي (٣) شَيْءٌ كَانَ بَيْنَ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ، وَبَيْنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ، فَاسْتَقْرَيْتُهُنَّ (٤) أَقُولُ: لَتَكُفُّنَّ (٥) رَسُول اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ، أَوْ لَيُبْدِلَنَّهُ اللهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ، حَتَّى أَتَيْتُ عَلَى آخِرِ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ، فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ: يَا عُمَرُ، أَمَا فِي رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ مَا يَعِظُ نِسَاءَهُ حَتَّى تَعِظَهُنَّ؟ فَأَمْسَكْتُ، فَأَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى: {عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ} (٦) [التحريم:٥]». أخرجه البخاري. [خ¦٤٤٨٣]

٢٢٩ - قال رَضِيَ اللهُ عَنْهُ (٧) : وعن جعفر بن محمد، عن أبيه، قالَ: أَتَيْنَا جَابِرَ بنَ عَبْدِ اللهِ، فَسَأَلْنَا (٨) عَنْ حَجَّةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ، فَحَدَّثَنَا: أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ مَكَثَ بِالْمَدِينَةِ تِسْعَ سِنِينَ لَمْ يَحُجَّ، وَذَكَرَ الحَدِيثَ، وَقَالَ فيه: عَمَدَ إِلَى مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ فَصَلَّى خَلْفَهُ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ قَرَأَ: {وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى} [البقرة:١٢٥]». أخرجه مسلم.

٢٣٠ - وعن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي هُرَيرةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: أَنَّ رَجُلًا دَخَلَ المَسْجِدَ فَصَلَّى،

---

(١) جاء في الشاملة و (ح) و (د) : «فِي ثلاث».
(٢) في (ح)، و (د) زيادة: «وآية الحجاب {فسلوهنَّ من وراء حجاب} وآية أخرى {وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهنَّ} {وقل للمؤمنين يغضُّوا من أبصارهم}».
(٣) في (ح) و (د) : «قال وبلغني».
(٤) جاء في هامش الأصل: «استقريتهن: أي جمعتهن».
(٥) في (د) : «ليكفَّن عن رسول الله» وزاد في (ح) هنا: «عن».
(٦) زاد في (ح) و (د) : «الآية».
(٧) قوله: «قال رضي الله عنه» ليس في (ح) و (د).
(٨) في (ح) و (د) : «فسألناه».