كتاب الصحيح من الأخبار المجتمع على صحته - مخطوط

ذكر النفر الثلاثة من بني إسرائيل - حديث: ما شبع آل محمد منذ قدم رسول الله - ص: 271

رِزْقَ آلِ مُحَمَّدٍ قُوتًا». [خ¦٦٤٦٠]

١٩٠٢ - وعن الأسودِ، عن عائشةَ قالتْ: مَا شَبِعَ آلُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ مُنْذُ قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ الْمَدِينَةَ مِنْ طَعَامِ بُرٍّ ثَلَاثَ لَيَالٍ حَتَّى قُبِضَ. [خ¦٥٤١٦]

١٩٠٣ - قال رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: قالَ الشَّيخُ أبو بكرٍ رَحِمَهُ اللهُ: أخبرنا مَكِّي بن عَبْدَانَ، قالَ: حدَّثنا عبدُ الله بنُ هاشم، قالَ: حدَّثنا عبد الرَّحمن بنُ مَهْدِيٍّ، عن سفيان (١)، عن عبد الرَّحمن بن عَابِسٍ، عن أبيه أنَّ (٢) عائشةَ رَضِيَ اللهُ عَنْها قالتْ: ((مَا شَبِعَ آلُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ مِنْ خُبْزِ بُرٍّ مَأْدُومٍ (٣) ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ حَتَّى لَحِقَ بِاللهِ (٤). [خ¦٦٦٨٧]

١٩٠٤ - وعن عُروةَ، عن عائشةَ قالتْ: ((مَا شَبِعَ آلُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ مِنْ طَعَامِ يَوْمَيْنِ إِلَّا وَأَحَدُهُمَا تَمْرٌ (١))). [خ¦٥٤١٦]

١٩٠٥ - وعن عُروةَ، عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عَنْها أنَّها قالتْ: ((يَأْتِي عَلَى أَهْلِ بَيْتِ (٥) رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ الشَّهْرُ مَا تُوقَدُ (٦) فِيهِ نَارٌ إِلَّا أَنْ يَأْتِيهِمْ لَحْمٌ، وَكَانَ جِيرَانٌ لَهُ (٧) مِنَ الأَنْصَارِ يُرْسِلُونَ إِلَيْهِمْ مِنْ حَرِيرَتِهِمْ أَوْ مِنْ خَزِيرَتِهِمْ)). [خ¦٦٤٥٨]

١٩٠٦ - وعن عُروةَ، عن عائشةَ قالت: ((تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ وَمَا فِي رَفِّي مِنْ طَعَامٌ يَأْكُلُهُ (٨) ذُو كَبِدٍ إِلَّا قَرِيبًا مِنْ شَطْرِ شَعِيرٍ، فَأَكَلْتُ مِنْهُ فَطَالَ (٩) عَلَيَّ أَنْ يَفْنَى (١٠)، فَكِلْتُهُ (١١) فَفَنِيَ، وَلَوَدِدْتُ أَنِّي لَمْ أَكِلْهُ)). [خ¦٦٤٥١]

١٩٠٧ - وعن عُروةَ، عن عائشةَ أنَّها كانتْ تقولُ: ((وَاللهِ يَا ابْنَ أُخْتِي إِنْ كُنَّا لَنَنْظُرُ إِلَى الْهِلَالِ ثُمَّ الْهِلَالِ ثُمَّ الْهِلَالِ، ثَلَاثَةِ أَهِلَّةٍ فِي شَهْرَيْنِ، فَمَا أُوقِدَتْ (١٢) فِي أَبْيَاتِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ نَارٌ. قَالَ: قُلْتُ: يَا (١٣) خَالَةُ، فَمَنْ (١٤) كَانَ يُعَيِّشُكُمْ؟ قَالَتْ: الْأَسْوَدَانِ: التَّمْرُ وَالْمَاءُ، إِلَّا أَنَّهُ كَانَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ جِيرَانٌ مِن الْأَنْصَارِ كَانَتْ لَهُمْ مَنَائِحُ، فَكَانُوا (١٥) يُرْسِلُونَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ مِنْ أَلْبَانِهَا فَيَسْقِينَاهُ)). [خ¦٦٤٥٩]

١٩٠٨ - وعن منصورٍ، عن أمِّه صفيَّةَ، عن عائشةَ أنَّها قالتْ: ((تُوُفِّيَ

---

(١) من أول الإسناد إلى هنا ليس في (ح) و (د)، ويبدأ الحديث فيهما: «وعن عبد الرحمن..».
(٢) قوله: «أبيه أن» ليس في (ح) و (د).
(٣) في (د) زيادة: «بأكثر من».
(٤) في (د) : «بربه».
(٥) في (د) : «البيت».
(٦) في (ح) و (د) : «يوقد».
(٧) في (ح) و (د) : «له جيران».
(٨) في (د) : «تأكله».
(٩) في (ح) و (د) : «وطال».
(١٠) في (ح) و (د) : «بقي».
(١١) في (د) : «وكلته».
(١٢) في (د) : «وقدت».
(١٣) قوله: «يا» ليس في (ح) و (د).
(١٤) في (ح) و (د) : «فما».
(١٥) في (ح) و (د) : «وكانوا».