كتاب الصحيح من الأخبار المجتمع على صحته - مخطوط

كتاب المناسك - حديث: أن رسول الله لم يزل يلبي حتى رمى - ص: 103

جَمْعٍ. [خ¦١٣٩]

٧٧٩ - قال كُريب: وأخبرني عبد الله بن عبَّاس، عن الفضل: أَنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ لَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى الجَمْرَةَ. . [خ¦١٦٨٥]

٧٨٠ - وعن عبدِ الله بن يَزِيْدَ الخَطْميِّ، عن أبي أيُّوبَ الأنصاريِّ: أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ جَمعَ في حَجَّةِ الوَدَاعِ (١) المغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بالمزدلفة. [خ¦٤٤١٤]

٧٨١ - وعن سالمٍ عن ابن عمر: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ جَمَعَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ بِجَمْعٍ، لَمْ يُنَادِ فِي كُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا إِلَّا بِإِقَامَةٍ، وَلَمْ يُسَبِّحْ بَيْنَهُمَا ولا بعدَ واحدةٍ مِنْهُما. [خ¦١٦٧٣]

٧٨٢ - قالَ الشَّيخُ أبو بكرٍ رَحِمَهُ اللهُ: أخبرنا مَكِّي بن عَبْدَانَ قالَ: حدَّثنا عبد الله بن هاشم قالَ: حدَّثنا أبو معاويةَ، عن الأعمشِ، عن عُمارة بن عُمير، عن (٢) عبد الرحمن بن يزيدَ، عن عبد الله بن مسعود قالَ: مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ صَلَّى (٣) صَلَاةً إِلَّا لِمِيقَاتِهَا، إِلَّا صَلَاتَي المَغْرِبِ وَالعِشَاءِ بِجَمْعٍ (٤)، وَصَلَّى الفَجْرَ يَوْمَئِذٍ قَبْلَ مِيقَاتِهَا. [خ¦١٦٨٢]

٧٨٣ - قال رَضِيَ اللهُ عَنْهُ (٥) : وعن عمرِو بن ميمونٍ، عن عمر بن الخطَّابِ قالَ: كان المُشْرِكون لَا يُفِيضُونَ مِنْ جَمْعٍ حَتَّى تَشْرُقَ الشَّمْسُ عَلَى ثَبِيرٍ (٦)، فَخَالَفَهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ، فَأَفَاضَ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ. أخرجه البخاري. [خ¦١٦٨٤]

٧٨٤ - وعن محمَّد بن عليٍّ، عن جابرِ بن عبد الله: ذكر حديث الحج بطولِهِ، وقال فيه: ثمَّ أَتَى رسول الله (٧) صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ المشْعَرَ الحَرَامَ، فَرَقيَ عليها، وحَمِدَ اللهَ، وَهَلَّلَهُ وَكَبَّرَهُ. ولَمْ يَزَلْ وَاقِفًا حَتَّى أَسْفَرَ جِدًّا ثم َدفَعَ. أخرجه مسلم.

٧٨٥ - وعَنِ القَاسِمِ بنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ قالتْ: نَزَلْنَا المُزْدَلِفَةَ، فَاسْتَأذَنَتْ سَوْدَةُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ أَنْ تَدْفَعَ قَبْلَ حَطْمَةِ النَّاسِ (٨) - وَكَانَتِ بَطِيئَةً - فَأَذِنَ لَهَا، فَدَفَعَتْ قَبلَهُ وقَبْلَ

---

(١) زاد في (د) و (ح) : «بين».
(٢) قوله: «قال الشيخ أبو بكر» إلى هنا ليس في (ح) ولا (د)، وفيهما: «وعن عبد الرحمن...».
(٣) قوله: «صلى» ليس في (د).
(٤) في (د) : «في جمع».
(٥) قوله: «قال رضي الله عنه» ليس في (ح) و (د).
(٦) في هامش الأصل: «ثبيرٌ: اسمُ جبلٍ بقُربِ مكّةَ».
(٧) في (ح) و (د) : «النبي».
(٨) في هامش الأصل: «حطمة: أي الزَّحْمةَ»، و في هامش (ح) : «حطمة الناس: أي زحمتهم، ومنه سمي الحطيم لانحطام الناس عليه، أي ازدحامهم».