كتاب الصحيح من الأخبار المجتمع على صحته - مخطوط

كتاب المناسك - حديث: لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم - ص: 94

قال (١) : «لَا تُسَافِرُ امْرَأَةٌ (٢) مَسِيرَةَ يَوْمَيْنِ إِلَّا وَمَعَهَا زَوْجُهَا أَوْ ذُو مَحْرَمٍ». [خ¦١١٩٧]

٧١٥ - وعن المَقْبُرِيِّ، عن أبي هُرَيرةَ قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ: «لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تُسَافِرُ مَسِيرَةَ يَوْمٍ إِلَّا وَمَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ». [خ¦١٠٨٨]

٧١٦ - وعن أبي مَعبَدٍ، عن ابن عبَّاسٍ، قالَ: سمعتُ رسولَ الله صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ وهو يَخْطُبُ وهو يقولُ: «لَا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ إِلَّا وَمَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ. وَلَا تُسَافِر امْرَأَةٌ إِلا وَمَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ». فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي اكْتُتِبْتُ فِي غَزْوَةِ كَذَا وَانْطَلَقَت امْرَأَتِي حَاجَّةً. فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ: «انْطَلِقْ فَاحْجُجْ (٣) مَعَ امْرَأَتِكَ». [خ¦٣٠٠٦]

٧١٧ - وعن القاسمِ أنَّه سمعَ عائشةَ رَضِيَ اللهُ عَنْها تقولُ - وَبَسَطَتْ يَدَيْهَا (٤) وقالتْ -: أَنَا طَيَّبْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ بِيَدَيَّ هَاتَيْنِ لِحُرْمِهِ (٥) قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ، وَلِحِلِّهِ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ. [خ¦٥٩٢٢]

٧١٨ - وعن الأسودِ، عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عَنْها قالتْ: كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ (٦) الطِّيبِ فِي مَفْرِقِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ. [خ¦٢٧١]

٧١٩ - وعن سالمٍ، عن أبيهِ، أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ قالَ: «يُهِلُّ (٧) أَهْلُ الْمَدِينَةِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ، وَأَهْلُ الشَّامِ مِن الْجُحْفَةِ، وَأَهْلُ نَجْدٍ مِنْ قَرْنٍ».

قَالَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: وَقَدْ ذُكِرَ لِي وَلَمْ أَسْمَعْهُ أَنَّهُ قَالَ: «وَأَهْلُ الْيَمَنِ مِنْ يَلَمْلَمَ». [خ¦١٥٢٥]

٧٢٠ - وعن طاوسٍ، عن ابن عبَّاسٍ، قالَ: «وَقَّتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا (٨) الْحُلَيْفَةِ، وَلِأَهْلِ الشَّأم الْجُحْفَةَ (٩)، وَلِأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنًا (١٠)، وَلِأَهْلِ الْيَمَنِ

---

(١) في (ح) و (د) : «يقول» بدل «قال».
(٢) في (ح) و (د) : «المرأة» بدل «مرأة».
(٣) في (ح) : «واحجج».
(٤) في (د) و (ح) : «يدها».
(٥) في هامش الأصل: «لحُرْمِه: أي لإحرامه».
(٦) في (ح) : ما بين الأسطر «بريق».
(٧) في هامش الأصل: «الإهلال: رفع الصوت بالتلبية».
(٨) في (د) : «ذو».
(٩) في (ح) و (د) : «من الجحفة».
(١٠) في (ح) و (د) : «قرن» بدل «قرنًا».