الانتخاب في شرح أدب الكتاب

كتاب الأبنية - أبنية المصادر - ج: 4 - ص: 605

الجُحُودُ. وَقَالُوا: وَإِنَّمَا هَذَا الأَقَلُّ نَوَادِرُ تُحْفَظُ عَنِ العَرَبِ" (١).

قَوْلُهُ: "نَحْوَ رَحِمْتُهُ رَحْمَةً" (٢).

د: سِيبويه: "وَقَالُوا: رَحِمْتَهُ رَحْمَةً كَالغَلَبَةِ" (٣)

وَالذَأَلَانُ (٤): مَشْيٌ كَمَشْيِ الذِّئْبِ. وَالذِئْبُ يُقَالُ لَهُ: ذُؤَالَةٌ.

وَضَرَحَ: دَفَعَ.

د: سيبويه: "وَقَالُوا: بَذُ وَيَبْذُ وَبَذَاءً وَهُوَ بَذِيٌّ. كَمَا قَالُوا: سَقُمَ سَقَامًا، وَهُوَ سَقِيمٌ. وَقَالُوا: البَذَاءُ، كَمَا قَالُوا: الشَّقَاءُ. وَبَعْضُ العَرَبِ يَقُولُ: بَذِيتُ، كَمَا يَقُولُ: شَقِيتُ" (٥).

وَقَالَ أَبُو عَلِيٍّ الدِينَورِيُّ: "تَقُولُ: مَا كُنْتَ بَذِيًا، وَلَقَدْ بَذُؤْتَ" (٦).

---

(١) الكتاب: ٤/ ٨.
(٢) أدب الكتّاب: ٦٢٦.
(٣) الكتاب: ٤/ ٩.
(٤) أدب الكتّاب: ٦٢٦؛ الكتاب: ٤/ ١٠١.
(٥) الكتاب: ٤/ ٤٨.
(٦) اللسان (بذي).