كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

الهمزة مع النون - في الصغير وليس في الكبير - ج: 2 - ص: 664

أَبو نعيم عن أَبى رهم السَّمعى (١).

٢٧١٥/ ٧٢٠٤ - "إِنَّ من أَشد النَّاس عَذَابًا يوم القِيامة الذين يُصَوِّرون هذه الصورَ".

خ عن عائشة (٢).

٢٧١٦/ ٧٢٠٥ - "إِنَّ من أَشَدِّ أُمَّتِى لى حُبَّا ناسُ يكونون بَعْدِى يَوَدُّ أَحدُهم لَوْ رَآنِى بأَهلِه ومالهِ".

م عن أَبى (٣) هريرة، أَبو عوانة عن سهل بنِ سَعدٍ.

٢٧١٧/ ٧٢٠٦ - "إِنَّ منْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمِ يَوْمَ الجمعةِ، فيه خُلِق آدمُ، وفيه قُبضَ، وَفِيهِ النَّفْخَةُ، وفيه الصَّعْقَةُ، فَأَكْثِرُوا علىَّ من الصَّلَاةِ فيه فإِن صَلَاتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَىَّ قَالُوا: (٤) يا رسولَ اللَّه، وكيْفَ تُعْرَضُ صلاتنا عليك وقد أَرِمْتَ؟ فَقَال: إِنَّ اللَّه حرَّمَ على الأَرضِ أَن تَأكُلَ أَجسادَ الأَنبياءِ".

حم، ش، د، ن، هـ، والدارمى وابن خزيمة، حب، ك، طس، ق، ض عن أَوس بن أَوس الثقفى، ورواه في الصّلاةِ فقال: عن شَدَّاد بن أَوس، قال المزنى في الأَطراف: وذلك وهم منه.

٢٧١٨/ ٧٢٠٧ - "إِنَّ مِنْ أَفضلِ الصِّيامَ صيَامَ أَخى داودَ، كان يصومُ يومًا ويُفْطرُ يَوْمًا (٥) ".

---

(١) ذكره في أسد الغابة وقال: ذكره ابن أبى خيثمة في الصحابة، وقال محمد بن إسماعيل البخارى: هو تابعى واسمه أحزاب بن أسيد وقد مر هذا الحديث آنفا من رواية أبى نعيم.
(٢) أخرجه البخارى في باب التصاوير ٧ - ١٧٦ بلفظ "إن أشد الناس عذابا عند اللَّه يوم القيامة المصورون" وبألفاظ أخرى من طرق مغايرة.
(٣) رواية أبى هريرة في باب فضل النظر إليه -صلى اللَّه عليه وسلم-.
(٤) الحديث في الصغير بدون قوله "قالوا: يا رسولَ اللَّه، وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد أرمت؟ فقال. . الخ" برقم ٢٤٨٠ ورمز لحسنه ومعنى أرمت: أى صرت رميما أى بليت عظامك.
(٥) من رواية أحمد عن صدقة الدمشقى: قال جاء رجل إلى ابن عباس يسأله عن الصوم، فقال كان رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول: إن من أفضل الصيام الحديث". قال الهيثمى بعد إيراده في مجمع الزوائد جـ ٣ صـ ١٩٣ وصدقة ضعيف وإن كان فيه بعض توثيق ولم يدرك ابن عباس ومثله في الصحيحين بمغايرة لفظية يسيرة.