كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -) - ج: 16 - ص: 261

ابن الأنبارى (١).

٢/ ٢٧٤١ - "عَنْ أَبِى غِفَار قَالَ: مَرَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بِقَوْمٍ يَرْمُونَ فَقَالَ: مَا أَسْوَا رَمْيَكُمْ؟ قَالُوا: نَحْنُ مُتَعَلِّمِينَ، قَالَ: لَفْظُكُمْ أَسْوَا مِنْ رَمْيِكُمْ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ: يا أَمِيرَ الْمؤْمِنينَ يُضَحَّى بالضَّبْى؟ قَالَ: وَمَا عَلَيْكَ لَوْ قُلْتَ: ظَبْىٌ؟ قَالَ: إِنَّها لُغَةٌ، قَالَ: رُفِعَ الْعِتَابُ، وَلَا يُضَحَّى بِشئٍ مِنَ الْوَحْشِ".

ابن الأنبارى (٢).

٢/ ٢٧٤٢ - "عَنْ أَبِى عِكْرِمَةَ قَالَ: كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِذَا سَمِعَ رَجُلًا يُخْطِئُ فَتَحَ عَلَيْهِ، وَإِذَا سَمِعَهُ يَلحَنُ ضَرَبَهُ بِالدِّرَّةِ".

ابن الأنبارى (٣).

٢/ ٢٧٤٣ - "عَنْ عَلَىِّ بْن عِيسى بْنِ يُونُسَ بْنِ أَبِى إِسْحَاق قَالَ: وَقَفَ أَعْرَابِىٌّ عَلَى رَجُلٍ وَهُوَ يُعَلِّمُ آخَرَ الْقُرْآنَ وَهُوَ يَقُولُ: {أَنَّ اللَّهَ بَرِيءٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولِهِ} فَقَالَ لَهُ الأعْرَابِىُّ: وَاللَّه مَا أَنْزَلَ اللَّه هَذَا عَلَى نَبِيِّه مُحَمَّدٍ، فَوَثَبَ بِهِ الرَّجُلُ (فَلَبَّبَ) الأَعْرَابِىَّ ثُمَّ قَالَ: بَيْنِى وَبَيْنَكَ عُمرُ بْنُ الْخَطَّابِ، فَذَهَب به إِلَى عُمَرَ فَقَالَ لَهُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنِّى كُنْتُ أعَلِّمُ رَجُلًا فَسَمعَنِى هَذَا وَأَنَا أقُولُ {أَنَّ اللَّهَ بَرِيءٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولِهِ} فَقَالَ (الأعْرَابِىُّ): وَاللَّه مَا أَنْزَلَ اللَّهُ هَذَا عَلَى مُحَمَّدٍ، فَقَالَ عُمَرُ: صَدَقَ الأعْرَابِىُّ، إِنَّمَا هِى: وَرَسُولُهُ".

---

(١) الأثر في الكنز للمتقى الهندى كتاب (العلم من قسم الأفعال) باب: آداب العلم متفرقة، جـ ١٠ ص ٣٠٠ رقم ٢٩٥١٠ بلفظه عن ابن شهاب، وعزاه إلى ابن الأنبارى.
(٢) الأثر في كنز العمال للمتقى الهندى كتاب (العلم من قسم الأفعال) باب: في فضله والتحريض عليه، جـ ١٠ ص ٢٥١ رقم ٢٩٣٤٥ بلفظه، من رواية أَبى غفار. وعزاه إلى ابن الأنبارى.
(أبو غِفَار) ترجم له في تقريب التهذيب، جـ ٢ ص ٢٢٨ رقم ٩١٠ قال: المثنى بن سعد، أو سعيد الطائى، أبو غِفَارٍ -بكسر المعجمة وتخيف الفاء آخره راء- وقيل: بفتح المهملة والشديد، وآخره نون، بصرى ليس به بأس، من السادسة.
(٣) الأثر في الكنز كتاب (العلم من قسم الأفعال) باب: آداب العلم متفرقة، جـ ١٠ ص ٣٠٠ رقم ٢٩٥١١ بلفظه خلا قوله: [وإذا سمعه يلحن] هو في الكنز (وإذا أصابه بلحن).