كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -) - ج: 16 - ص: 260

ق في الدلائل (١).

٢/ ٢٧٣٧ - "عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحمَنِ بْنِ يَزِيد قَالَ: قَالَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ: لَبَعْضُ إِعْرَابِ الْقُرْآنِ أَحَبُّ إِلْينَا مِنْ حِفْظِ بَعْضِ حُرُوفِهِ".

ابن الأنبارى في الإيضاح (٢).

٢/ ٢٧٣٨ - "عَنِ الشَّعْبِى قال: قَالَ عُمَرُ: مَن قَرَأَ الْقُرْآنَ فَأَعْرَبَ كَانَ لَهُ عِنْدَ اللَّه أَجْرُ شَهِيدٍ".

ابن الأنبارى (٣).

٢/ ٢٧٣٩ - "عَنْ أَبِى هِلَالٍ قَالَ: حَدَّثَنِى رَجُلٌ مِنْ بَاهِلَةَ أَنَّ كَاتِبَ أَبِى مُوسَى كَتَبَ إِلَى عُمَرَ، فَكَتَبَ: مِنْ أَبِى مُوسَى، فَكَتَبَ إِلَيْهِ عُمَرُ: إِذَا أتَاكَ كِتَابِى هَذَا فَاجْلِدْهُ سَوْطًا وَاعْزِلْهُ عَنْ عَمَلِكَ".

ابن الأنبارى (ش) (٤).

٢/ ٢٧٤٠ - "عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّاب كَتَبَ إِلَى أَبِى مُوسَى الأَشْعَرِىِّ: أَنْ مُرْ مَنْ قِبَلَكَ يَتَعَلَّمُ الْعَرَبِيَّة، فَإنَّهَا تَدُلُ عَلَى صَوابِ الْكَلَامِ، وَمُرْهُمْ بِرِوَايَةِ الشِّعْرِ، فَإِنَّهُ يَدُلُّ عَلَى مَعَالِى الأَخْلَاق".

---

(١) الأثر في كنز العمال للمتقى الهندى في (متفرقات الأحاديث التى تتعلق بوفاته -صلى اللَّه عليه وسلم- وغسله وتكفينه، وصلاة الناس عليه بعد دفنه ووقت الدفن) جـ ٧ ص ٢٤٧، ٢٤٨ رقم ١٨٧٧٦ بلفظه. وعزاه إلى البيهقى في الدلائل.
(٢) الأثر في كنز العمال للمتقى الهندى، فصل في (حقوق القرآن) جـ ٢ ص ٣٣٦ رقم ٤١٧٦ بلفظه. وعزاه إلى ابن الأنبارى في الإيضاح.
(٣) الأثر في كنز العمال للمتقى الهندى، في فصل (في حقوق القرآن) جـ ٢ ص ٣٣٦ رقم ٤١٧٧ بلفظه عن الشعبى. وعزاه إلى ابن الأنبارى.
(٤) الأثر في الكنز للمتقى الهندى كتاب (العلم من قسم الأفعال) باب: أدب الكتابة، جـ ١٠ ص ٣٠٩ رقم ٢٩٥٥٠ بلفظه، ما عدا ما بين القوسين فإنه من الكنز. وعزاه إلى ابن الأنبارى وابن أَبى شيبة.