كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

٣ - الأول من كتاب الصلاة - ٩٥ - باب فضل الصلاة في جماعة - ج: 2 - ص: 227

أَدْرَكْتَ الصَّلَاةَ مَعَنَا؟ قَالَ: نَعَمْ (١)، قَالَ: أَدْرَكْتَ التَّكْبِيرَةَ الْأُولَى؟ قَالَ: لَا، قَالَ: لَمَا فَاتَكَ مِنْهَا (٢) خَيْرٌ مِنْ مِائَةِ نَاقَةٍ، كُلُّهَا سَوْدَاءُ (٣) الْعَيْنِ.

• [٢٠٨٨] عبد الرزاق، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ سَمِعَهُ يَقُولُ: لأَنْ أُصَلِّيَ مَعَ إِمَامٍ يَقْرَأُ: {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ} أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَقْرَأَ مِائَةَ آيَةٍ فِي صَلَاتي.

° [٢٠٨٩] عبد الرزاق، عَنْ هُشَيْمِ بْنِ بَشِيرٍ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي وَحْشِيَّةَ، قَالَ (٤): أَبُو عُمَيْرِ (٥) بْنُ أَنَسٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عُمُومَةٌ لِي مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالُوا: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - (٦) يَقُولُ: "مَا شَهِدَهُمَا مُنَافِقٌ" يَعْنِي: الْفَجْرَ وَالْعِشَاءَ.

• [٢٠٩٠] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ وَهِشَامٍ، عَنِ الْحَسَنِ وَمَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ وَقَتَادَةَ قَالُوا: الثَّلَاثَةُ جَمَاعَةٌ.

° [٢٠٩١] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ، قَالَ: دَخَلَ عَلَيْنَا زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ بَيْتَ الْمَالِ، فَصلَّى بِنَا الْعَصْرَ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ صَلَاةَ الْجَمِيعِ تَفْضُلُ عَلَى صَلَاةِ الرَّجُلِ وَحْدَهُ بِضْعًا (٧) وَعِشْرِينَ.

---

(١) قوله: "قال: نعم" ليس في الأصل، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في "كنز العمال".
(٢) ليس في (ر)، والمثبت موافق لما في "كنز العمال".
(٣) في الأصل: "سود"، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في "كنز العمال".
° [٢٠٨٩] [شيبة: ٣٣٧٣].
(٤) بعده في (ر): "أخبرني".
(٥) في الأصل: "عمرو"، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في "كنز العمال" (٢٢٠٠٢)، منسوبا لعبد الرزاق، و"مسند أحمد" (٢٠٩١١)، و"مصنف ابن أبي شيبة" (٣٣٧٣)، كلاهما من طريق أبي بشر، به.
(٦) قوله: "قالوا: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ليس في الأصل، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في "كنز العمال".
• [٢٠٩١] [شيبة: ٨٤٨٧،٨٤٨٣].
(٧) في الأصل، (ر): "بضع"، والمثبت هو الجادة.