كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

٣ - الأول من كتاب الصلاة - ٢٨٩ - باب إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة - ج: 3 - ص: 156

• [٤١٢٤] عبد الرزاق، عَنْ دَاوُدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: سَأَلْتُ طَاوُسًا قُلْتُ: أَرْكَع رَكْعَتَيْنِ وَالْمُؤَذِّنُ يُقِيمُ؟ قَالَ: أَوَ تُطِيقُ ذَلِكَ؟

• [٤١٢٥] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ، عَنْ مَنْصُور، عَنْ فُضيْلٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ أَنَّهُمَا (١) يَكْرَهَانِ الصَّلَاةَ عِنْدَ الْإِقَامَةِ، قَالَ سَعِيدٌ: اقْطَعْ صَلَاتَكَ عِنْدَ الْإِقَامَةِ (٢)، وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ: إِنْ كُنْتَ قَدْ دَخَلْتَ فِي شَيءٍ فَأَتِمَّهُ.

• [٤١٢٦] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَا صَلَاةَ، فَإِنْ خَرَجَ الْإِمَامُ وَأَنْتَ رَاكِعٌ، فَارْكَعْ إِلَيْهَا رَكْعَةً أُخْرَى خَفِيفَةً، ثُمَّ سَلِّمْ.

° [٤١٢٧] عبد الرزاق أُرَاهُ عَنِ الثَّوْريِّ - أَبُو سَعِيدٍ (٣) يَشُكُّ - عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - بِابْنِ الْقِشْبِ (٤)، وَهُوَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ حِينَ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "أَصَلَاتَانِ مَعًا؟ ".

• [٤١٢٨] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: خَرَجَ الْإِمَامُ، وَأَنَا مُتَطَوِّعٌ، قَائِمٌ؟ قَالَ: فَصِلْهَا (٥) بِهَا إِلَّا لَمْ تَكُنْ رَكَعْتَ، وَلَا يَخْرُجُ الْإِمَامُ إِلَّا وَقَدْ صَلَّيْتَ، وَجَلَسْتَ، قُلْتُ لَهُ: فَخَرَجَ وَأَنَا رَاكِعٌ، قَالَ: ارْكَعْ إِلَى تِلْكَ رَكْعَةً إِذَنْ خَفِيفَةً ثُمَّ سَلِّمْ، فَإِنْ كُنْتَ قَدْ رَكَعْتَ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ قُمْتَ وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَصِلْهَا بِهَا (٦)، قُلْتُ: إِنِّي لَمْ

---

• [٤١٢٤] [شيبة: ٦٤٧٧].
(١) في الأصل: "أنها"، وبعده في (ر): "كانا".
(٢) قوله: "قال سعيد: اقطع صلاتك عند الإقامة" ليس في الأصل، والمثبت من (ر)، وهو الموافق لما في "المحلى" (١٥٣/ ٢) معزوًّا للمصنف، به.
(٣) يعني ابن الأعرابي، راوي "المصنف" عن الدبري، عن عبد الرزاق.
(٤) في الأصل، (ر): "العشب"، والتصويب من "السنن الكبرى" للبيهقي (٤٦٠٢) من طريق سفيان الثوري، به، "كنز العمال" معزوَّا للمصنف (٨/ ٩٠).
(٥) في الأصل: "فصليها"، والمثبت من (ر).
(٦) قوله: "إلا لم تكن ركعت ولا يخرج الإمام إلا وقد صليت … فصلها بها" ليس في الأصل، والمثبت من (ر).