كتاب موسوعة التفسير المأثور

وكم أهلكنا قبلهم من قرن هم أحسن أثاثا ورئيا - تفسير الآية - ج: 14 - ص: 188

العرب ذلك؟ قال: نعم، أما سمعت الشاعر وهو يقول:

كأن على الحُمولِ غداةَ ولَّوا ... مِن الريِّ الكريم من الأثاثِ؟ (١). (١٠/ ١٢٥)

٤٧٠٩٤ - عن أبي رَزِين [مسعود بن مالك الأسدي]، قال: الثياب (٢). (ز)

٤٧٠٩٥ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيحٍ- في قوله: {خير مقاما وأحسن نديا} قال: مجالسهم، وفي قوله: {أحسن أثاثا} قال: زينة، {ورئيا} قال: فيما يرى الناسُ (٣). (١٠/ ١٢٦)

٤٧٠٩٦ - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق عُبيد- قال في قوله: {أحسن أثاثا}: يعني: المال، {ورئيا} يعني: المنظر الحسن (٤). (ز)

٤٧٠٩٧ - عن الحسن البصري، في قوله: {أحسن أثاثا ورئيا}، قال: أحسن متاعًا، وأحسن صورًا (٥). (١٠/ ١٢٦)

٤٧٠٩٨ - عن الحسن البصري -من طريق عوف- في قوله: {أثاثا ورئيا}، قال: الأثاث: أحسن المتاع. والرئي، قال: المال (٦). (ز)

٤٧٠٩٩ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد-: يقول الله -تبارك وتعالى-: {وكم أهلكنا قبلهم من قرن هم أحسن أثاثا ورئيا}، أي: أكثر متاعًا، وأحسن مرآة ومنظرًا، فأهلك اللهُ أموالَهم، وأفسد صورهم عليهم -تبارك وتعالى- (٧). (ز)

٤٧١٠٠ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: {أحسن أثثا ورئيا}، قال: أكثر أموالًا، وأحسن صُوَرًا (٨).

(١٠/ ١٢٦)

٤٧١٠١ - قال مقاتل، في قوله: {هم أحسن أثاثا}: لباسًا وثيابًا (٩). (ز)

---

(١) أخرجه الطستي -كما في الإتقان ٢/ ٧١ - .
(٢) أخرجه ابن أبي حاتم -كما في الفتح ٨/ ٤٢٧ - .
(٣) أخرجه ابن جرير ١٥/ ٦١٢. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٤) أخرجه ابن جرير ١٥/ ٦١٢، وإسحاق البستي في تفسيره ص ٢١١.
(٥) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد. وعلَّق يحيى بن سلام ١/ ٢٣٩ آخره.
(٦) أخرجه ابن جرير ١٥/ ٦١١.
(٧) أخرجه يحيى بن سلام ١/ ٢٣٩ بنحوه، وابن جرير ١٥/ ٦١١.
(٨) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ١١، وابن جرير ١٥/ ٦١٢. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٩) تفسير الثعلبي ٦/ ٢٢٨، وتفسير البغوي ٥/ ٢٥٢، واللفظ له.