كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة مريم - وحنانا من لدنا - ج: 14 - ص: 41

٤٦٢٤٤ - عن جابر [بن عبد الله]-من طريق عمرو- {وحنانًا}، قال: ورحمة (١). (ز)

٤٦٢٤٥ - عن معبد الجهني -من طريق عوف- في قوله: {وحنانا من لدنا}، قال: الحنان: المحبة (٢). (١٠/ ٢٤)

٤٦٢٤٦ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {وحنانا من لدنا}، قال: تَعَطُّفًا من ربه عليه (٣). (١٠/ ٢٤)

٤٦٢٤٧ - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق جُوَيْبِر- قوله: {وحنانا من لدنا}، قال: رحمة من عندنا، لا يملِكُ عطاءَها أحدٌ غيرنا (٤). (ز)

٤٦٢٤٨ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق سماك- في هذه الآية: {وحنانا من لدنا}، قال: رحمة (٥). (ز)

٤٦٢٤٩ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق يحيى بن سعيد- {وحنانا من لدنا}، قال: مَحَبَّة عليه (٦). (ز)

٤٦٢٥٠ - عن الحسن البصري، {وحنانا من لدنا}، قال: الرحمة (٧). (١٠/ ٢٤)

٤٦٢٥١ - عن عطاء بن أبي رباح -من طريق جابر- {وحنانا من لدنا}، قال: تعظيمًا مِن لدُنّا (٨). (ز)

٤٦٢٥٢ - عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- {وحنانا من لدنا}، قال: رحمة مِن عندنا (٩). (١٠/ ٢٤)

٤٦٢٥٣ - عن أبي حفص -من طريق جابر- في قوله: {وحنانا}، قال: رحمة (١٠). (ز)

---

(١) أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق ٤٧/ ٣٦٠.
(٢) أخرجه الحكيم الترمذي في نوادر الأصول (ت: إسماعيل إبراهيم عوض) ١/ ٦٣٧ (٨٩٢). وعزاه السيوطي إليه بلفظ: الحنان: المحبب.
(٣) أخرجه ابن جرير ١٥/ ٤٧٦، وإسحاق البستي في تفسيره ص ١٧٧ من طريق ابن جريج. وعلَّقه يحيى بن سلام ١/ ٢١٧. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٤) أخرجه ابن جرير ١٥/ ٤٧٥.
(٥) أخرجه ابن جرير ١٥/ ٤٧٥.
(٦) أخرجه ابن جرير ١٥/ ٤٧٧.
(٧) علَّقه يحيى بن سلام ١/ ٢١٧. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٨) أخرجه ابن جرير ١٥/ ٤٧٧.
(٩) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٤، ٥، وابن جرير ١٥/ ٤٧٥. وعلَّقه يحيى بن سلام ١/ ٢١٧. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد. وأخرجه ابن جرير ١٥/ ٤٧٦ من طريق سعيد بلفظ: رحمة من عندنا رحم الله بها زكريا.
(١٠) أخرجه ابن عدي في الكامل ٦/ ٢٢٨، وابن عساكر في تاريخ دمشق ٤٧/ ٣٦٠.