كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة مريم - كهيعص - ج: 14 - ص: 9

٤٦٠٢١ - عن عكرمة مولى ابن عباس، في قوله: {كهيعص}، قال: يقول: أنا الكبير، الهادي، عَلِيٌّ، أمين، صادق (١). (١٠/ ٩)

٤٦٠٢٢ - عن المسيب بن رافع -من طريق ابنه العلاء- في قوله: {كهيعص}، قال: اسم مِن أسماء الله، كاف: كبير، ها: هاد، ياء: يمين، عين: من عالم، صادق (٢). (ز)

٤٦٠٢٣ - عن الحسن البصري -من طريق أبي بكر الهذلي- قال: فواتح يفتح الله بهذا (٣) الكتاب (٤). (ز)

٤٦٠٢٤ - عن أبي صالح باذام -من طريق الكلبي- في قوله: {كهيعص}، قال: الكاف: الكافي، والهاء: الهادي، والعين: العالم، والصاد: الصادق. قال: كافٍ لهم، هادٍ لهم، عالِمٌ بهم، صادق في قوله. وفي لفظ: في وعده (٥). (١٠/ ٨)

٤٦٠٢٥ - عن محمد بن كعب القرظي، في قوله: {كهيعص}، قال: الكاف من الملك، والهاء من الله، والعين من العزيز، والصاد من الصمد (٦). (١٠/ ٩)

٤٦٠٢٦ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: {كهيعص}، قال: اسم مِن أسماء القرآن (٧). (١٠/ ٩)

٤٦٠٢٧ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قوله: {كهيعص}، قال: مِن الهِجاء المُتَقَطِّع (٨). (ز)

٤٦٠٢٨ - عن الربيع بن أنس، في قوله: {كهيعص}، قال: الكاف مفتاح اسمه كافي، والهاء مفتاح اسمه هادي، والعين مفتاح اسمه عالم، والصاد مفتاح اسمه صادق (٩). (١٠/ ٩)

٤٦٠٢٩ - عن الربيع بن أنس -من طريق إبراهيم بن أبي الضُّرَيس- في قوله: {كهيعص}، قال: يا مَن يُجِير ولا يُجار عليه (١٠). (١٠/ ٩)

---

(١) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(٢) أخرجه ابن جرير مفرقًا ١٥/ ٤٤٤، ٤٤٦، ٤٤٧، ٤٤٨، ٤٥١.
(٣) ذكر محقق المصدر أنه كذا في الأصل، وجاء في أول سورة الشورى: بهن.
(٤) أخرجه إسحاق البستي في تفسيره ص ١٧١.
(٥) أخرجه أبو الشيخ في العظمة (١٨٨). وعزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(٦) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(٧) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٣، وابن جرير ١٥/ ٤٥٢. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٨) أخرجه الحربي في غريب الحديث ٣/ ١٠٩٢.
(٩) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(١٠) أخرجه ابن جرير ١٥/ ٤٤٨. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.