كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط العلمية

١٦ - شعراء العصر العباسي الثاني - مقدمة التحقيق - [٢٤٢] عبد الله بن عمر بن نصر الله الأنصاري، أبو محمد، موفق المعروف بالورن الواعظ، الكحال، المتطبب - ج: 16 - ص: 185

وقوله: [من الطويل]

أهاجَكَ نَجدٌ أَمْ شَجَتْكَ المَنازِلُ … فَأَكنافُ سَلْعِ فاللِّوَى فَالمَعاقِلُ

فيا حُبَّ وَصْلٍ لم تشبه قطيعةٌ … ويا طيب حب لم تشنه العواذل

ولم أنسَ سُكَانَ الحمى وقد اعتدوا … رواحل قد شُدَّت لديهم رواحل

فما أوْسَقُوا يوم الترحل أو سَقَوْا … مطيَّهم إلا ودمعي مناهل

ولما نأوا نأيًا تولَّيْتُ إثرهم … أسائل بعد القوم والدمع سائل

فلو قصدوا الإنصاف أدنوا وباعدوا … ولو عدلوا في الحكم صدوا وواصلوا

أيا فالقًا هام الدُّجَى بقلوصِهِ … توقَّ النَّقا إن كنت نجدًا تحاول

وإياك أن تأتي الأراك مخافةً … أراك وقد أصمى فؤادك نائل

وقبل إذا أقبلت أحجار حاجر … ومثل به فالرسم للرسم ماثل

وحي به حيًا متى رُمْتَ رَيْحَهُ … يصدُّكَ عنه الذابل القد ذابل

فكم علقتنا من هواه علائقُ … خُذلنا بها والحب للمرء جاذل

وكم قد توسلنا إليه بمدمع … فسال ولم تنفع لديه الوسائل

ولما رأيتُ السِّحر بدعة طرفةٍ … تيقنتُ حقًا أن عيناه بابل

وقوله: [من البسيط]

وعاذِر في الهوى أن دان جاهِلَهُ … فللهوى مَسْلَكُ مستوبلٌ زَلِقُ

يُردي الكمي وإن جَلَّتْ بسالَتُهُ … ويُستباحُ حِماهُ المِدْرَهُ العَرِقُ

هل أنت عاصم باك سوف يدهمُهُ … إما حريق بنار الشوق أو غَرَقُ

لله من واله ولم ترم بسكان النقا … ولما يزل ما اعتاده القَلَقُ

فلا تعجب من ذلي وعزهم … فطالما ذلَّ أقوام إذا عشقوا

وإنْ حُرمت لذيذًا من وصالِهِم … فالمستحقون شيئًا قلَّما رُزِقُوا

ومنهم:

[٢٤٢] عبد الله بن عمر بن نصر الله الأنصاري، أبو محمد، موفق المعروف بالورن الواعظ، الكحال، المتطبب (١)

واعظ لا يُغر، ولافظ بلفظ الدر، وطبيب يمسح بيده السقام، وكحال لا تروعُ

---

(١) عبد الله بن عمر بن نصر الله الفاضل الحكيم، موفق الدين الأنصاري المعروف بالوزان: كان =