كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط العلمية

١٦ - شعراء العصر العباسي الثاني - مقدمة التحقيق - [٢٢٨] علي بن يحيى البطريق، البغدادي، الحلي - ج: 16 - ص: 120

نديمي من سعد أديرا حديثها … فذكر هواها والمدامة واحد

فديتك هل إلمامة من خيالكم … تعود لقى قد مل منه العوائد

وكيف يزور الطيف، لا الليل ساترٌ … عليه، ولا الطرف المسهد راقد

وقوله: [من السريع]

ويوم قر [قد] بدا غَيمُهُ … يلف قرص الشمس في برده

كأنما الأرضُ وقد زُلزت … تهتز للرعدة من برده

ومنهم:

[٢٢٨] علي بن يحيى البطريق، البغدادي، الحلي (١)

الكاتب، نجم الدين، أبو الحسن.

طلع نجمه عليًا، وجمع نظمُهُ حُليًّا، وبرع أدبًا فائقًا، وذهبًا نافقًا، وكتب الإنشاء إلا أنه لم يكن لبيانه سحر يؤثر، ولا لجنانه نهر يتدفق ولا كوثر، لتقصير وقع في قسمه، وقَعَدَ بنثره عن نظمه. وكانت له في الأيام الكاملية قَدَمُ صدقٍ في الولاء، وقِدَمُ استحقاق في الأولياء.

ومن شعره المحرّر الحالي لفظُهُ، المكرّر، ما أنشده له ابن سعيد، وهو (٢): [من البسيط]

أعاذك الله من همي ومن وَصَبي … ولا لقيت الذي ألقى من العَرَبِ

فذا زماني أبو جهل، وذا حَرَبي … أبو مُعيطٍ، وذا قلبي أبو لهب

---

(١) أبو الحسن الحلي، نجم الدين علي بن يحيى بن بطريق البغدادي الكاتب: كتب بالديار المصرية أيام الدولة الكاملية، ثم اختلت حالته، فعاد إلى العراق، ومات في بغداد سنة ٦٤٢ هـ، كان شاعرًا مجيدًا، وفاضلًا أصوليًا.
ترجمته في: فوات الوفيات ٢/ ١٨٧ - ١٨٨، عقود الجمان للزركشي ٢٣٤ أ ٣/ ١١٢، قلائد الجمان ج ٤/ ٣٥٦ - ٣٥٨ رقم ٤٤١ وفيه نسبه: «علي بن الحسن بن علي بن محمد - وهو البطريق - بن نصر بن حمدون بن ثابت بن مالك بن ليث بن عامر بن غنم بن فهر بن دلجة بن بشر بن معاوية بن بدر بن ثعلبة بن حبال بن نصر بن سواء بن سعد بن مالك بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، الحلي الأصل، الواسطي المنشأ». الوافي بالوفيات ٢٢/ ٣٠٩ - ٣١١ وفيه: «علي بن يحيى بن بطريق … »، البداية والنهاية ١٣/ ١٦٤، المختار من تأريخ ابن الجزري ١٨٨، تأريخ الإسلام (السنوات ٦٤١ - ٦٥٠ هـ) ص ٨٩ رقم ٣٨.
(٢) البيتان في المرقصات والمطربات ٢٧٥، وهما في فوات الوفيات ٣/ ١١٢.