كتاب التعريف والإخبار بتخريج أحاديث الاختيار

كتاب الصوم - ج: 2 - ص: 122

"لا بأس بها يعني الحجامة للصائم" وعن أنس مثله (١). وهؤلاء رووا المرفوع، فيثبت النسخ والله أعلم. على أنه قد روى البخاري (٢) عن أنس: "أكنتم تكرهون الحجامة للصائم على عهد رسول الله ﷺ؟ قال: لا، إلا من أجل الضعف". وأخرج مثله ابن أبي شيبة (٣)، عن أبي سعيد. وأخرج (٤) أيضا عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أصحاب محمد ﷺ قالوا: "نهى رسول الله ﷺ عن الحجامة للصائم، والوصال في (٥) الصيام إبقاء على أصحابه" وأخرجه البيهقي (٦) أيضا. وعن معاذ بن جبل: "أن النبي ﷺ احتجم وهو صائم" وعن عبد الله بن سفيان مرفوعًا مثله، أخرجهما الطبرانى (٧)، وفي الأول الأحوص بن حكيم، كان ابن عيينة يفضله على ثور بن يزيد، وقال: ابن عدي ليس فيما يرويه حديثًا منكرًا، إلا أنه يأتي بأسانيد لا يتابع عليها، وضعفه غيره، وقال الهيثمي: وثق. وفي الثاني: محمد بن أبي ليلى، قال الذهبي: إمام

---

(١) مصنف ابن أبي شيبة (٩٣١٨) (٢/ ٣٠٨)، كما في السنن الصغير للبيهقي (١٣٤٩) (٢/ ١٠١)، الكبرى (٨٢٦٥) (٤/ ٤٣٨)، شرح السنة للبغوي (١٧٥٨) (٦/ ٣٠٠)، شرح معاني الآثار (٣٤٣٠) (٢/ ١٠٠)، مسند ابن الجعد (١٤٦٦) (١/ ٢٢٠)، مصنف عبد الرزاق (٧٥٢٨) (٤/ ٢١١).
(٢) صحيح البخاري (١٩٤٠) (٣/ ٣٣).
(٣) مصنف ابن أبي شيبة (٩٣٢٢) (٢/ ٣٠٨).
(٤) مصنف ابن أبي شيبة (٩٣٢٨) (٢/ ٣٠٩).
(٥) هنا انتهت الورقة (٨٧/أ) من (م).
(٦) السنن الكبرى للبيهقي (٨٢٦٦) (٤/ ٤٣٩).
(٧) المعجم الكبير للطبراني عن معاذ (١٨٠) (٢٠/ ٩٣)، لم أر فيه عن عبد الله بن سفيان لكن فيه عبد الله بن عباس في الأوسط (١٦٠٥) (٢/ ١٦٨)، (٢٤٣٤) (٣/ ٤٨)، (٥٥٧٨) (٥/ ٣٦٨)، (٥٥٧٨) (٥/ ٣٦٨) وفي المعجم الكبير (١١٣٨٦) (٣٨٦) (١/ ١٦٨)، (١١٥٩٢) (١/ ٢٣٤)، (١١٦٦٥) (١/ ٢٥٧)، (١١٨٦٠) (١/ ٣١٧)، (١١٨٩٥) (١/ ٣٢٦)، (١٢٠٢٤) (١/ ٣٦٣)، (١٢٠٥٣) (١/ ٣٧٧)، (١٢١٣٧) (١/ ٤٠٢)، (١٢١٣٨) (١/ ٤٠٣)، (١٢٣٩١) (٢/ ٣٥)، (١٢٥٦٦) (٢/ ٩١).