للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث / الرقم المسلسل:

(المسألة الثانية): في تخريجه:

أخرجه (المصنّف) هنا في "الحيض" [٧/ ٧١٨ و ٧١٩] (٣٨٣) و [٧/ ٧٢٠ و ٧٢١] (٣١٤)، و (البخاريّ) في "العلم" (١٣٠)، و"الغسل" (٢٨٢)، و"أحاديث الأنبياء" (٣٣٢٨)، و"الأدب" (٦٠٩١ و ٦١٢١)، و (أبو داود) في "الطهارة" (٢٣٧)، و (الترمذيّ) في "الطهارة" (١٢٢)، و (النسائيّ) في "الطهارة" (١/ ١١٢ و ١١٤)، و (ابن ماجه) في "الطهارة" (٦٠٠)، و (عبد الرزاق) في "مصنّفه" (١٠٤٩)، و (الحميديّ) في "مسنده" (٢٩٨)، و (ابن أبي شيبة) في "مصنّفه" (١/ ٨٠)، و (أحمد) في "مسنده" (٢/ ٢٩٢ و ٦/ ٣٠٢ و ٣٠٦)، و (الدارميّ) في "سننه" (١/ ١٩٥)، و (ابن خزيمة) في "صحيحه" (٢٣٥)، و (ابن حبّان) في "صحيحه" (١١٦٥ و ١١٦٦ و ١١٦٧)، و (البيهقيّ) في "الكبرى" (١/ ١٦٨)، و (ابن الجارود) في "المنتقى" (٨٨)، و (البغويّ) في "شرح السنّة" (٢٤٥)، و (أبو عوانة) في "مسنده" (٨٣٥ و ٨٣٦ و ٨٣٧ و ٨٣٨ و ٨٣٩ و ٨٤٠ و ٨٤١ و ٨٤٢)، و (أبو نعيم) في "مستخرجه" (٧٠٧ و ٧٠٨ و ٧٠٩)، وأما بقيّة المسائل، فقد تقدّمت قريبًا، والله تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع

والمآب، وهو حسبنا ونعم الوكيل.

وبالسند المتّصل إلى الإمام مسلم بن الحجاج - رَحِمَهُ اللهُ - المذكور أولَ الكتاب قال:

[٧١٩] ( … ) - (حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَا: حَدَّثنَا وَكِيعٌ (ح) وَحَدَّثنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثنَا سُفْيَانُ، جَمِيعًا عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، بِهَذَا الإِسْنَاد، مِثْلَ مَعْنَاهُ، وَزَادَ: قَالَتْ: قُلْتُ: فَضَحْتِ النِّسَاءَ).

رجال هذا الإسناد: ستة:

١ - (وَكِيع) بن الجرّاح بن مَلِيح الرؤاسيّ، أبو سفيان الكوفيّ، ثقةٌ حافظٌ عابدٌ، من كبار [٩] (ت ٦ أو ١٩٧) (ع) تقدم في "المقدمة" ١/ ١.

٢ - (ابْنُ أَبِي عُمَرَ) هو: محمد بن يحيى بن أبي عمر العدنيّ، نزيل مكة، ثقة [١٠] (ت ٢٤٣) (م ت س ق) تقدم في "المقدمة" ٥/ ٣١.

٣ - (سُفْيَانُ) بن عيينة بن أبي عمران الهلاليّ، أبو محمد الكوفيّ، ثم