"السير"(١٥٩٣)، و (النسائيّ) في "البيعة"(٧/ ١٥٢) و"الكبرى"(٤/ ٤٣٠ و ٥/ ٢٢١)، و (الطيالسيّ) في "مسنده"(١٨٨٠)، و (أحمد) في "مسنده"(٢/ ٩)، و (ابن حبّان) في "صحيحه"(٤٥٤٨ و ٤٥٤٩)، و (أبو عوانة) في "مسنده"(٤/ ٤٣٢ و ٤٣٣)، و (البيهقيّ) في "الكبرى"(٨/ ١٤٥)، و (البغويّ) في "شرح السُّنَّة"(٢٤٥٤)، والله تعالى أعلم.
(٢٣) - (بَابُ بَيَانِ سِنِّ الْبُلُوغِ)
هو السنّ الذي يَجعل صاحبه من المقاتلين، ويُجرى عليه حكم الرجال في أحكام القتال وغير ذلك.
وبالسند المتّصل إلى المؤلّف - رحمه الله - أوّل الكتاب قال:
١ - (عُبَيْدُ اللهِ) بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطّاب الْعُمَريّ، أبو عثمان المدنيّ، ثقةٌ ثبتٌ [٥] مات سنة بضع و (١٤٠)(ع) تقدّم في "الإيمان" ٢٨/ ٢٢٢.
٢ - (نَافِعٌ) مولى ابن عمر، تقدّم قريبًا.
والباقون تقدّموا في الباب الماضي، وقبل بابين.
(١) وفي نسخة: "فلم يجز لي". (٢) وفي نسخة: "فاجعلوا".