العسال: عن جابر بن إسماعيل بغير خلاف على الصواب، وفي كتاب شيخنا أبي محمد الخشنيّ: حدّثنا ابن إسماعيل، دون اسم، فطرح الاسم لأجل الوهم، وأبقى النسب الصحيح؛ ليَسْلَم من الوهم في اسم ابن إسماعيل، والصواب جابر، كما حكى الشيخ، وكذا صوّبه الجيّانيّ، وأبو عليّ الحافظ، وكذا ذكره الدمشقيّ، وأبو داود، والنسائيّ في حديث ابن شهاب، وقال البخاريّ: جابر بن إسماعيل يُعدّ في المصريين عن عُقيل، رَوَى عنه ابن وهب. انتهى (١).
وقوله:(إِذَا عَجِلَ عَلَيْهِ السَّفَرُ) هكذا هو الأصول: "عَجِلَ عليه"، وهو بمعنى عَجِل به في الروايات الباقية (٢)، واللَّه تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب.