٢ - (يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى) بن ميسرة الصَّدَفيّ، أبو موسى المصريّ، ثقةٌ، من صغار [١٠](ت ٢٦٤) وله (٩٦) سنةً (م س ق) تقدم في "الإيمان" ٧٥/ ٣٩٣.
٣ - (أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى) بن حسّان المصريّ المعروف بابن التستريّ، صدوق تُكُلّم في بعض سماعاته، قال الخطيب: بلا حجة [١٠](ت ٢٤٣)(خ م س ق) تقدم في "الإيمان" ٨/ ١٣٤.
٦ - (كَعْبُ بْنُ عَلْقَمَةَ) بن كعب المصريّ التَّنُوخيّ، أبو عبد الحميد، صدوقٌ [٥](ت ١٢٧) أو بعدها (بخ م د س ق) تقدم في "الصلاة" ٧/ ٨٥٥.
٧ - (عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شَمَاسَةَ (١)"الْمَهْريّ (٢) المصريّ، ثقةٌ [٣](ت ١٠١) أو بعدها (م ٤) تقدم في "الإيمان" ٥٧/ ٣٢٨.
والباقيان ذُكرا في السند الماضي.
[[تنبيه]: من لطائف هذا الإسناد]
أنه مسلسل بالمصريين من أوله إلى آخره، وفيه ثلاثة من التابعين روى بعضهم عن بعض: كعب، عن ابن شماسة، عن أبي الخير، وفيه قوله: قال يونس: أخبرنا … إلخ، وفائدته بيان اختلاف شيوخه في كيفيّة التحمّل والأداء، فيونس أخذه عن ابن وهب بقراءة غيره عليه، ولذا قال: "أخبرنا"، وأما هارون، وأحمد فسمعاه من لفظه، ولذا قالا: "حدّثنا"، فقوله: "ابن وهب" مرفوع على الفاعليّة تنازعه كلّ من "أخبرنا"، و"حدّثنا"، كما قال في "الخلاصة":