كتاب البحر المحيط الثجاج في شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج

٣٥ - (كتاب الأشربة) - (٥) - (باب كراهة انتباذ التمر والزبيب مخلوطين) - ج: 33 - ص: 613

فننبذهما جميعًا؟، قال: لا، قلت: لَمْ؟ قال: إن رجلًا سَكِر على عهد رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فأُتي به النبيّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، وهو سكران، فضربه، ثم سأله عن شرابه، قال: شربت نبيذًا، قال: "أيُّ نبيذ؟ " قال: نبيذ تمر وزبيب، قال: قال النبيّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "لا تخلطوهما، فإن كلّ واحد منهما يكفي وحده". انتهى (١).

وأخرج أبو يعلى في "مسنده"، فقال:

(١٣٢٢) - حدّثنا زهير، حدّثنا عفّان، حدّثنا حماد بن سلمة، عن أبي التيّاح، عن أبي الوَدّاك، قال: اختلفت أنا وصاحب لي في الحنتم، فأتينا أبا سعيد الخدريّ، فقلنا له: حدّثنا بشيء سمعته من رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في الحنتم، قال: لئن قلت ذاك لقد كنا أحيانًا على عهد رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - منا من يحضره يسمع منه، ومنا من تشغله الضَّيعة، فيجيء، وقد قام رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فيقول: ماذا قال؟ فنخبره ما قال رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، وإنه أتي بشارب ذات يوم، فنُهز بالأيدي، وخُفق بالنعال، فقال: يا رسول الله والله ما شربت خمرًا، قال: "فما شربت؟ " قال: إنما أخذت تمرات وزبيبات، فجعلتهن في دباءة لي، فنهى رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أن يُخلط بين التمر والزبيب، في الدباء، والمزفت. انتهى (٢).

وبالسند المتّصل إلى المؤلّف - رَحِمَهُ اللهُ - أوّل الكتاب قال:

[٥١٤٥] ( … ) - (وَحَدَّثَنِيهِ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ الْعَبْدِيُّ، بِهَذَا الْإِسْنَاد، قَالَ: نَهَانَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ نَخْلِطَ بُسْرًا بِتَمْرٍ، أَو زَبِيبًا بِتَمْرٍ، أَو زَبِيبًا بِبُسْرٍ، وَقَالَ: "مَنْ شَرِبَهُ مِنْكُمْ"، فَذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ وَكِيعٍ).

رجال هذا الإسناد: ثلاثة:

١ - (أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ) محمد بن إسحاق بن جعفر الصغانيّ، نزيل بغداد، ثقةٌ ثبتٌ [١١] (ت ٢٧٠) (م ٤) تقدم في "الإيمان" ٤/ ١١٦.

---

(١) "مصنف ابن أبي شيبة" ٥/ ٩٢.
(٢) "مسند أبي يعلى" ٢/ ٤٨٧. وهذا الإسناد رجاله رجال مسلم، وأبو الودّاك وثقه ابن معين، وأخرج له مسلم.