كتاب جامع المسانيد لابن الجوزي

حرف السين - (٢٠١) مسند سلمة بن عمرو بن سنان أبي مسلم - ج: 3 - ص: 230

على أيِّ شيءٍ بايَعْتُم رسولَ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يومَ الحُدَيبية؟ قال: بايَعْناه على الموت (١).

(٢٢٧٠) الحديث الثامن عشر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبد الصمد قال: حدّثنا عمر بن راشد اليمامي قال: حدّثنا إياس بن سلمة بن الأكوع عن أبيه:

أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "أسلمُ سالمَها اللَّه، وغِفارُ غَفَرَ اللَّهُ لها. أما واللَّه، ما أنا قُلْتُه، ولكنّ اللَّهَ قاله" (٢).

(٢٢٧١) الحديث التاسع عشر: وبه عن سلمة قال:

ما سمعتُ رسولَ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يستفتحُ دعاءً إلا استفتَحه بـ: "سبحانَ ربّي الأعلى العليّ الوهّاب" (٣).

(٢٢٧٢) الحديث العشرون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو النضر قال: حدّثنا أيوب ابن عُتبة أبو يحيى قاضي اليمامة قال: حدّثنا إياس بن سلمة بن الأكوع عن أبيه قال:

سمعتُ النبيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول: "إذا حضرتِ الصلاةُ والعَشاءُ فابدءوا بالعَشاء" (٤).

---

(١) المسند ٤/ ٥١. وأخرجه الشيخان من طريق يزيد، وليس في المخطوط ذكر لذلك: البخاري ٦/ ١١٧ (٢٩٦٠)، ومسلم ٣/ ١٤٨٦ (١٨٦٠). وصفوان بن عيسى ثقة، واستشهد به البخاري، وروى له مسلم وأصحاب السنن، وتوبع.
(٢) المسند ٤/ ٤٨. وهو حديث صحيح، ولكن إسناده ضعيف لضعف عمر بن راشد. ينظر تهذيب الكمال ٥/ ٣٤٧. وهو في المعجم الكبير من طريق عمر ٦/ ٢٣ (٦٢٥٥). قال الهيثميّ ١٠/ ٤٩: وفيه عمر بن راشد اليمامي، وثّقه العجلي وضعّفه الجمهور، وبقيّة رجالهما رجال الصحيح. وقد صحّ الحديث عن عدد من الصحابة، ينظر البخاري ٦/ ٥٤٢ (٣٥١٢ - ٣٥١٤)، ومسلم ٤/ ١٩٥٢، ١٩٥٣ (٢٥١٤ - ٢٥١٨).
(٣) المسند ٤/ ٥٤، والمعجم الكبير ٧/ ٢٣ (٦٢٥٣) من طريق عمر بن راشد. وهو ضعيف كما سبق. قال الهيثميّ ١٠/ ١٥٩: فيه عمر بن راشد اليمامي، وثقه غير واحد، وبقيّة رجاله رجال الصحيح. وصحّحه الحاكم والذهبيّ ١/ ٤٩٨ مع عمر بن راشد.
(٤) المسند ٤/ ٥٤. وفيه أيوب بن عتبة، وهو ضعيف - التهذيب ١/ ٣٢٠. وأخرجه الطبرانيّ في الكبير ٧/ ٢٢ (٦٢٥٠)، والأوسط ١/ ٤٧٧ (٨٦٨) من طريق أيوب. وقال في الأوسط: لا يروى هذا الحديث عن سلمة إلا بهذا الإسناد، تفرّد به أيوب. ونسبه الهيثميّ للطبراني في المعجمين ولم ينسبه لأحمد - المجمع ٢/ ٤٩، وقال: وفيه أيوب بن عتبة، وثقّه أحمد ويحيى بن معين في رواية عنهما، وضعّفه النسائي وأحمد وابن معين في روايات عنهما.
وللحديث شاهد عن عائشة رواه الشيخان - الجمع ٤/ ٩٨ (٣٢١٣).