كتاب جامع المسانيد لابن الجوزي

حرف الكاف - (٤٧٤) مسند كرز بن علقمة بن هلال الخزاعي - ج: 6 - ص: 464

(٤٧٤) مسند كُرْز بن عَلقمة بن هلال الخُزاعيّ (١)

(٦٠٨٩) حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبد الرزّاق قال: أخبرنا معمر عن الزهري عن عروة ابن الزبير عن كُرز بن علقمة الخزاعيّ قال:

قال أعرابيٌّ: يا رسول اللَّه، هل للإسلام منتهى؟ قال: "نعم، أيّما أهلُ بيتٍ من العرب والعجم أرادَ اللَّهُ بهم خيرًا أدخلَ عليهم الإسلام." قال: ثم ماذا يا رسول اللَّه؟ قال: "ثم تقعُ فِتنٌ كأنّها الظُّلَل". فقال أعرابيٌّ: كلّا يا رسول اللَّه. فقال النبيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "والذي نفسي بيده، لَتعودُنَّ فيها أساوِدَ صُبًّا، يضرِبُ بعضُكم رقابَ بعض" (٢).

قال أحمد: قال سفيان: الحيّة السوداء تُنْصَب: أي ترتفع (٣).

* طريق آخر:

حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو المغيرة قال: حدّثنا الأوزاعيّ قال: حدّثنا عبد الواحد بن قيس: حدّثني عروة عن كُرز الخُزاعي:

فذكر نحوه، وزاد: "وأفضلُ النّاس يومئذٍ مؤمنٌ مُعْتَزِلٌ في شِعب من الشِّعاب، يتّقي ربّه عزّ وجلّ، ويَدعُ النّاس من شرّه" (٤).

---

(١) الآحاد ٤/ ٢٨٤، ومعرفة الصحابة ٥/ ٢٤٠٩، والاستيعاب ٣/ ٢٩٣، والإصابة ٣/ ٢٢٧٥ والتعجيل ٣٥١.
وذكر ابن الجوزي أن له ستّة أحاديث. التلقيح ٣٧٢.
(٢) المسند ٢٥/ ٢٦١ (١٥٩١٨). ورجاله رجال الشيخين. وأخرجه الحاكم ٤/ ٤٥٤، وصحّح إسناده، ووافقه الذهبي. وأخرجه ١/ ٣٤ من طريق معمر، وقال: هذا حديث صحيح وليس له علّة، ولم يخرجاه لتفرّد عروة بالرواية عن كرز. . وينظر تخريج محقّقي المسند للحديث.
(٣) رواه الإمام أحمد قبل الحديث السابق من طريق سفيان عن الزهري عن عروة، ونقل قول سفيان في تفسير: "أساود صُبًّا".
(٤) المسند ٢٥/ ٢٦٢ (١٥٩١٩) ورجاله رجال الشيخين غير عبد الواحد بن قيس، صدوق له أوهام وإرسال، روى له ابن ماجة. وقد صحّح الحديث ابن حبّان ١٣/ ٢٨٧ (٥٩٥٦) من طريق الأوزاعيّ. وصحّح الحديث المحقّقون، وحسّنوا إسناده.