كتاب جامع المسانيد لابن الجوزي

حرف الياء - مسند أبي النعمان الأنصاري - ج: 7 - ص: 356

(٦٣٩)

مسند أبي النّعمان الأنصاريّ (١)

(٦٧٢٧) حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو أحمد الزُّبيريّ قال: حدّثنا عبد الرحمن بن

النُّعمان الأنصاري عن أبيه عن جدّه - وكان قد أدرك النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قال:

قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "اكتَحِلوا بالإثمِد المُروَّح (٢)، فإنّه يَجلو البصرَ، ويُنْبِتُ الشعر" (٣).

****

(٦٤٠)

مسند أبي وَهب الجُشَمّي (٤)

(٦٧٢٨) حدّثنا أحمد قال: حدّثنا هشام بن سعيد قال: حدّثنا محمد بن مهاجر قال:

حدّثني عَقيل بن شبيب عن أبي وهب الجُشَميّ - وكانت له صحبة قال:

قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "تَسَمَّوا بأسماء الأنبياء، وأحبُّ الأسماء إلى الله عبدُالله

وعبد الرحمن، وأصدقُها حارث وهمّام، وأقبحُها حَرب ومُرّة. وارْتَبِطوا الخيل، وامسحوا

بنواصيها وأعجازها - أو قال: وأكفالها - وقَلَّدوها، ولا تُقَلًّدوها الأوتار، وعليكم بكلّ

كُمَيت أغرَّ مُحَجَّلٍ، أو أشقرَ أغرّ مُحَجّلٍ، أو أدْهَمَ أغرَّ مُحَجَّل" (٥).

****

---

(١) وهو معبد بن هوذة - ولم يذكره المؤلّف باسمه رغم ولوعه بذلك. معرفة الصحابة ٥/ ٢٥٢٦، والإصابة ٣/ ٤٢٠.
(٢) المُرَوّح: المُطَيّب بالمسك، الذي له رائحة.
(٣) المسند ٢٥/ ٢٤٧ (١٥٩٠٦). قال المحقّقون: إسناده ضعيف. ونقلوا أقوال العلماء في عبدالرحمن بن
النعمان، وأنّ ضَعفه راجح. ووالده النعمان تفرّد بالرواية عنه ابنه عبد الرحمن، وجهله ابنُ حجر.
(٤) معرفة الصحا بة ٦/ ٣٠٤٢، والاستيعاب ٤/ ٢١٢، والتهذيب ٨/ ٤٥٦، والإصابة
٤/ ٢١٤.
(٥) المسند ٤/ ٣٤٥. وبهذا الإسناد في النسائي ٦/ ٢١٨، وأبي يعلى ١٣/ ١١١ - ١١٥
(٧١٦٩، ٧١٧٠) وأبي
داود مقطّعاً: ٣/ ٢٢، ٢٤ (٢٥٤٣، ٢٥٥٣)، ٤/ ٢٨٨ (٤٩٥٠) وقد تحدّث محقّق مسند أبي يعلى طويلاً
عن الحديث وطرقه. وضعّفه الألباني في الإرواء ٤/ ٤٠٨ (١١٧٨) لجهالة عقيل.