الكتاب الفريد في إعراب القرآن المجيد

إعراب سورة آل عمران - ج: 2 - ص: 60

وقرئ في غير المشهور: (الحوارِيُون) بتخفيف الياء (١) كراهة التضعيف.

{إِذْ قَالَ اللَّهُ يَاعِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ (٥٥)}:

قوله عز وجل {إِذْ قَالَ} إذ: مفعول به، أي: اذكر إذ قال، وقيل: ظرف لـ {وَمَكَرَ اللَّهُ} أو لـ {خَيْرُ الْمَاكِرِينَ} (٢).

{إِنِّي مُتَوَفِّيكَ}: اسم الفاعل هنا للاستقبال، وكذا {وَرَافِعُكَ} وما عطف عليه، والأصل: متوفِّيُك، فحذفت الضمهَ استثقالًا لها على حرف العلة.

واختلف في معنى {مُتَوَفِّيكَ} هنا، فقيل: مستوفي أجلك، ومعناه: إني عاصمك من أن يقتلك الكفار، ومؤخرُك إلى أجلٍ كتبتُه لك، ومميتك حَتْفَ أنفِكَ لا قتلًا بأيديهم (٣).

{وَرَافِعُكَ إِلَيَّ} قيل: إلى سمائي ومحل كرامتي (٤). وقيل: إلى جنتي.

{وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا}: من سوء جوارهم، وخبث صحبتهم.

وقيل: {مُتَوَفِّيكَ}: قابضك من الأرض إلى السماء من غير وفاة،

---

(١) هي قراءة إبراهيم النخعي، وأبي بكر الثقفي كما في المحتسب ١/ ١٦٢، والمحرر الوجيز ٣/ ١٠٢، ونسبت في زاد المسير ١/ ٣٩٤ إلى الجوني، والجحدري، وأبي حيوة.
(٢) من الآية السابقة.
(٣) هذا قول الزمخشري ١/ ١٩٢، ومعناه سوف يأتي في قول آخر وأخرجه إن شاء الله.
(٤) جعل الماوردي ١/ ٣٩٧ هذا القول قولين، الأول: رافعك إلى السماء. والثاني: رافعك إلى محل كرامتي. وفي الكشاف: مقر ملائكتي.