الكتاب الفريد في إعراب القرآن المجيد

إعراب سورة المزمل - ج: 6 - ص: 249

[إعراب سورة المزمل]

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

{يَاأَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ (١) قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا (٢) نِصْفَهُ أَوِ انْقُصْ مِنْهُ قَلِيلًا (٣) أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا (٤) إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلًا ثَقِيلًا (٥)}:

قوله عز وجل: {يَاأَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ} الجمهور على تشديد الزاي والميم مع كسرها، وأصله: المتزمل، فأدغمت التاء في الزاي بعد قلبها زايًا، إذ الزاي أقوى للجهر الذي فيها، أي: الملتف بثيابه.

وقرئ: (المزَمِّلُ) بتخفيف الزاي وكسر الميم (١)، على أنه اسم فاعل، وفعله زمَّل مضعف العين، والمفعُول محذوف، أي: المُزَمِّل نفسه، وحذف المفعول كثير في كلام القوم نظمهم ونثرهم. وفتحها (٢)، على أنه اسم مفعول، وهو الذي زمله غيره.

وقرئ أيضًا: (المُتَزَمّل) بإظهار التاء على الأصل (٣)، ولا تحل القراءة به، لأجل مخالفة "الإمام" مصحف عثمان رضي الله عنه.

---

(١) المشددة، وهي قراءة عكرمة كما في مختصر الشواذ / ١٦٣/. والمحتسب ٢/ ٣٣٥. والمحرر الوجيز ١٦/ ١٤٥. وزاد المسير ٨/ ٣٨٨. والقرطبي ١٩/ ٣٢.
(٢) قرأها بعض السلف كما في المحرر الوجيز الموضع السابق. ونسبها القرطبي إلى عكرمة أيضًا.
(٣) هذه قراءة أُبي بن كعب وابن مسعود - رضي الله عنهما -، وآخرين. انظر إعراب القراءات السبع ٢/ ٤٠٧. والمحرر الوجيز ١٦/ ١٤٥. وزاد المسير ٨/ ٣٨٨. والقرطبي ١٩/ ٣١. والبحر ٨/ ٣٦٠.