• قوله:"التَّامَة": تمامُها حسنُ انتظامِ كلمِتِها واشتِمَالُها على ما ينبغي الاشتمالُ عليه من التكبير والتَّوْحِيْدِ وغيرهما.
• قوله:"إِلَا حَلَّتْ": وفي رواية البخاري (١)"حَلَّتْ" بدون "إلا" وهو الظَّاهِرُ، وأمَّا مع "إلا" فينبغي أنْ يجعل "مَنْ" في قوله: "مَنْ قَالَ" استفهامية، والاستفهامُ للإنكار فيرجعُ إلى النَّفْيِ، و"قَالَ" بمعنى "يَقُوْلُ" أي: ما من أحد يقول ذلك إلا حلَّتْ له. والله تعالى أعلم، ومثله قوله تعالى: ﴿مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ﴾ (٢) وأمثاله كثيرة.
(١) راجع: صحيح البخاري، كتاب الأذان، باب: الدعاء عند النداء، ح: ٦١٤. (٢) البقرة: ٢٥٥.