كتاب حاشية السندي على سنن الترمذي

أبواب الأحكام - باب ما لا يجوز من الأضاحي - ج: 2 - ص: 471

بابُ مَا لا يَجُوزُ مِنَ الأضَاحِيِّ

١٠٣٨ - (١٤٩٧) - (٤/ ٨٥ - ٨٦) حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، أَخْبَرَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْن إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيدَ بْن أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عُبَيْدِ بْن فَيْرُوز، عَنِ البَرَاءِ بْن عَازِبٍ رَفَعَهُ، قَالَ: "لا يُضَحَّى بِالعَرْجَاءِ بَيِّنٌ ظَلَعُهَا، وَلا بِالعَوْرَاءِ بَيِّن عَوَرُهَا، وَلا بِالمَرِيضَةِ بَيِّن مَرَضُهَا، وَلا بِالعَجْفَاءِ الَّتِي لا تُنْقِي".

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عُبَيْدِ بْن فَيْرُوزَ، عَنِ البَرَاءِ بْن عَازِبٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ نَحْوَهُ بِمَعْنَاه. قَالَ أبُوْ عِيْسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ لا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيت عُبَيْدِ بْن فَيْرُوزَ عَنِ البَرَاءِ. وَالعَمَلُ عَلَى هَذَا الحَدِيثِ عِنْدَ أَهْلِ العِلْمِ.

• قوله: "لا يُضَحَّى": على بناءِ المفعول. "بِالعَرْجَاءِ": بالمَدِّ.

• وقوله: "بَيِّن ظَلَعُهَا": - بفتح، فسكون - أي: عَرْجُها، و "بَيِّنٌ ظَلَعُهَا": بالتَّنكير في نُسَخ الكتابِ فهُوَ بدلٌ بالْجَرِّ بدلٌ من العَرْجَاء. وفي المُوطأ (١) وغيره (٢) بالتَّعريفِ "البَيِّنُ ظلعُهَا" على أنّه نَعْتُ عَوْرَاء - بالمَدِّ - تأنِيْث الأعْوَر، والْعَوَرُ: - بفحتين - ذَهابُ بَصَر إحْدَى الْعَيْنَيْن.

---

(١) راجع: موطأ الإمام مالك بن أنس: ٣/ ٨٦، ح: ١١٢٦.
(٢) راجع: سنن ابن ماجه: كتاب الأضاحي، باب: ما يكره أن يضحى به، ح: ٣١٤٤، وسنن النسائي: كتاب الضحايا، باب: ما نهي عنه من الأضاحي: العرجاء، ح: ٤٣٧٢.