كتاب حاشية السندي على سنن الترمذي

أبواب الأحكام - باب ما جاء في دية الجنين - ج: 2 - ص: 385

• قوله: "عَمُود فُسْطَاطٍ": هو - مُثَلَّثةُ الفاءِ وبسكون المُهملة - ضربٌ من الخِيَم.

• وقوله: "غُرَّةٌ": - بالتنوين - وما بعدَه بدلٌ منه، أو تفسيرٌ له.

• قوله: "أَنُعْطِى (١) مَنْ لَا شَرِبَ": هكذا في نُسَخ الترمذي، أي: أنُعْطِي ديةَ "مَنْ لَا شَرِبَ"، أي: بدلَه أو فيه.

• وقوله: "فَاسْتَهَلَّ"، أي: فيقال فيه اسْتَهَلَّ، وكأنَّه لم يظهر المعنى لبَعْضِهم فكتب موضع "نُعْطِي": "نُغَرَّم"، وموضعَ "فاسْتَهَلَّ": "ولا اسْتَهَلَّ" كما هو روايةُ غير الترمذي (٢)، ولكن المعنى صحيحٌ. والله تعالى أعلم.

• وقوله: "يُطَلَّ": - بوجهين: بضَمِّ الياء المُثَنَّاةِ، وتشديدِ اللام - ومعناه: يُهْدَر، ويُلْقَى ولا يُضْمَن، والثاني: - بفتح المُوَحَّدةِ، وتخفيفِ اللام - من البُطْلان.

• وقوله: "يَقُولُ بِقَوْلِ شَاعِرٍ": إنكارٌ عليه، وذمٌّ له حيث عَارضَ الشَّرْعَ بسَجْعِه وأتَى بما لا حَقِيقةَ له.

---

(١) في نسخة أحمد شاكر: "أيُعْطَى" كما ذكر في متن الحديث.
(٢) كما في رواية صحيح مسلم: كتاب القسامة والمحاربين والقصاص والديات، باب دية الجنين … ، ح: ١٦٨١، وسنن النسائي، كتاب القسامة، باب دية جنين المرأة، ج: ٤٨٢٠، ٤٨٢٢.