كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب السين - [٢٧٣٤] (ع) سليمان بن مهران الأسدي، الكاهلي مولاهم، أبو محمد الكوفي، الأعمش - ج: 5 - ص: 413

وقال أبو حاتم: لم يسمع من ابن أبي أوفى، ولا من عكرمة (١).

وقال ابن المُنادِي (٢): قد رأى أنس بن مالك إلا أنه لم يسمع منه، ورأى أبا بَكْرة الثَّقَفيَّ، وأخذ له بركابه، فقال له يا بُنيَّ: إنما أكرمتَ رَبَّك (٣).

وقال وَكِيع، عن الأعمش: رأيتُ أنس بن مالك، وما مَنَعني أن أسمع منه إلا استغنائي بأصحابي (٤).

وقال ابن المَدِينيِّ: حفظ العلمَ على أمة محمَّد ﷺ ستة: عمرو بن دينار بمكة، والزُّهريُّ بالمدينة، وأبو إسحاق السَّبيعيُّ، والأعمش بالكوفة، وقتادة، ويحيى بن أبي كَثِير بالبصرة (٥).

وقال أبو بكر بن عَيَّاش، عن مغيرة: لما مات إبراهيم اختلفنا إلى الأعمش في الفرائض (٦).

وقال هُشَيم: ما رأيتُ بالكوفة أحدا (كان) (٧) أقرأ لكتاب الله منه (٨).

---

(١) "الجرح والتعديل" (٤/ ١٤٦).
(٢) هو الحافظ المقرئ أبو الحسين أحمد بن جعفر بن المحدِّث أبي جعفر محمَّد بن عبيد الله بن أبي داود بن المُنادِي البغدادي صاحب التواليف (ت ٣٣٦ هـ). "سير أعلام النبلاء". (١٥/ ٣٦١).
(٣) "تاريخ مدينة السلام" (١٠/ ٦)، قال الذهبي: لم يصحَّ هذا. "سير أعلام النبلاء" (٦/ ٢٤٦).
(٤) "المعرفة والتاريخ" (٢/ ٢٢٨)، و "تاريخ مدينة السلام" (١٠/ ٦).
(٥) "تاريخ مدينة السلام" (١٠/ ١٣).
(٦) المصدر السابق.
(٧) ما بين القوسين سقط من (م).
(٨) "حلية الأولياء" (٥/ ٥٠).