قال أحمد: بَخْ ثقة (١).
وقال ابن سَعْد (٢)، وابن مَعِين (٣): ثقة.
وقال ابن المَدِينيِّ: ثَبْت (٤).
وقال أبو حاتم: صالح الحديث، ثقة (٥).
وقال النَّسائي: ليس به بأس.
وقال غيره: مات قبل الأربعين ومئة (٦).
قلت: أَرَّخَه ابن قانع: سنة تسع وثلاثين (٧).
ذكر (٨) البخاري في "تاريخه" عن ابن عُليَّة قال: كان سَلَمة أحفظ لحديث محمَّد -يعني- ابن سِيرِين من خالد -يعني- الحَذَّاء (٩).
وذكره ابن حِبَّان في "الثقات"، وقال: كان حافظًا، مُتْقِنًا (١٠).
وقال العِجْليُّ: ثقة، فقيه (١١).
وذكره ابن المَدِينيِّ في الطبقة السَّابعة من أصحاب نافع (١٢) (١٣).
(١) "العلل ومعرفة الرجال" (٢/ ٥٢٧).(٢) "الطبقات الكبرى" (٧/ ١٩٢).(٣) "الجرح والتعديل" (٤/ ١٦٨).(٤) المصدر السابق.(٥) المصدر السابق.(٦) منهم: خليفة بن خيَّاط. "تاريخه" (ص ٤١٩).(٧) "إكمال تهذيب الكمال" (٦/ ١٦).(٨) في (م) و (ب) "وذكر".(٩) "التاريخ الكبير" (٤/ ٨٢).(١٠) "الثقات" (٦/ ٣٩٩).(١١) "تمييز الرجال" (ص ٢٨٤).(١٢) "تهذيب الكمال" (١١/ ٢٩٩)، و"شرح علل الترمذي" (٢/ ٦١٧).(١٣) أقوال أخرى في الرَّاوي: قال الشيباني: ليس به بأس. "إكمال تهذيب الكمال" (٦/ ١٦).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute