وقال الآجُرِّيُّ، عن أبي داود: كان يحيى بن سعيد يقول: ليس بشيء، وكان عبد الرَّحمن يُحَدِّث عنه (١).
وقال البخاريُّ: حدَّثنا مُسْلِم -هو ابنُ إبراهيم-، حدَّثنا سعيد بن زيد أبو الحسن، صَدُوق حافظ (٢).
وقال الدُّوريُّ، عن ابن مَعِين: ثقة (٣).
وقال أبو حاتم (٤)، والنَّسائيُّ (٥): ليس بالقويِّ.
وقال الجُوزَجَانِيُّ: يُضَعِّفُون حديثَه، وليسَ بحجَّة (٦).
قال محمَّد بن مَحْبُوب، وغيرُه: مات سنة سَبْع وستين ومئة (٧).
قلتُ: وقال ابن سَعْدٍ: رُوي عنه، وكان ثقةً، مات قبل أخيه (٨).
وقال العِجْليُّ: بصريٌّ ثقة (٩).
وقال أبو زُرعة: سمعتُ سُلَيمان بن حَرْب، يقول: حدَّثنا سعيد بن زيد، وكان ثقة (١٠).
(١) "سؤالات الآجري" عنه (ص ١٥١) ترجمة (٩٣٠).(٢) "التاريخ الكبير" (٣/ ٤٧٢) ترجمة (١٥٧٦).(٣) "تاريخ ابن معين" رواية الدوري عنه (٤/ ١٨٤)، ترجمة (٣٨٥١).(٤) "تاريخ الإسلام" (٤/ ٣٧٦).(٥) كتاب "الضعفاء والمتروكين" (ص ٢١٠).(٦) "أحوال الرجال" (ص (١١٤) ترجمة (١٨٣) وفيه: "سمعتهم يُضَعِّفون أحاديثَه، فليس بحُجَّة بحال".(٧) "التاريخ الكبير" (٣/ ٤٧٢).(٨) "الطبقات الكبرى" (٧/ ٢١١).(٩) "معرفة الثقات" (١/ ٣٩٩).(١٠) "الجرح والتعديل" (٤/ ٢١ - ٢٢).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute