كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

حرف الهمزة - الهمزة مع النون - ج: 2 - ص: 126

١٢٧/ ٤٦١٦ - "أَنينُ المريضِ تسبيحٌ، وصِيَاحُه تهليلٌ، ونَفَسُه صَدقةٌ، ونَومُه على الفِرَاشِ عبادَةٌ، وتقلُّبُه من جَنْبٍ إِلى جَنْبٍ كأَنَّما يقاتلُ العَدُوَّ في سبيل الله، يقول الله سبحانه لملائكته: اكتبوا لِعَبْدي أحسن ما كان يعملُ في صِحتِه. فَإِذا قام ثم مَشَى كان كمَن لا ذنب لهُ".

الخطيب، والديلمى عن أَبي هريرة، وقالا: رجاله معروفون بالثقة إِلا حسين بن أحمد البَلْخِى فإِنه مجهول.

١٢٨/ ٤٦١٧ - "إِن اللهَ أَبَى (١) عَليَّ فيمن قَتَلَ مُؤمِنًا - ثلاثًا".

حم، ن، طب، ك، ق عن عقبة بن مالك الليثى.

١٢٩/ ٤٦١٨ - "إِن الله تعالى أبَى لي أَن أَتَزوَّجَ، أَوْ أَزوِّجَ إِلا أهلَ الجنَّةِ".

ابن عساكر عن هند بن أبي هالة (٢).

١٣٠/ ٤٦١٩ - "إِن الله تعالى أبَى ذلك لكم ورسولُه (٣)، أن يجعلَ لكمْ أوساخَ أيدِى الناسِ".

طب، عن عبد المطلب بن ربيعة.

١٣١/ ٤٦٢٠ - ("أَين أَنتَ عن الاستغفارِ يا حذيفةُ، إِنى أَسْتَغفِرُ الله في كل يومٍ مائة مرةٍ".

الحاكم وقال صحيح، والبيهقي عن حذيفة، قال: كان في لسانى ذرَب على أهلي لم يعدُهم إِلى غيرهم، فسأَلت النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: أَين، وذكره") (٤).

---

(١) الحديث في الصغير رقم ١٦٥٩ ورمز لصحته. (عن عقبة بن مالك الليثى، له صحبة قال: بعث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سرية فأغاروا على قوم فشذ رجل منهم فأتبعه رجل من السرية فقال: إني مسلم فلم ينظر إليه فقتله فنمى الخبر إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال فيه قولا شديدا، فأتاه القاتل، وهو يخطب، فقال: ما قال الذي قال إلا تعوذا، فأعرض ثم أخذ في خطبته، فقال الثالثة، فأقبل عليه النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: إن الله أبي علي ... إلخ ... وهو حديث صحيح.
(٢) الحديث في الصغير برقم ١٦٦٠ ورمز لضعفه لكن يعضعده خبر الحاكم وغيره: سألت ربى ألا أتزوج إلى أحد من أمتي ولا يتزوج من أحد من أمتى إلا كان معى في الجنة".
(٣) هذا المعنى في الصحيحين وانظر نيل الأوطار - ٤ - ١٤٧ باب تحريم الصدقة على بني هاشم.
(٤) الحديث من هامش مرتضى، والحديث أورده الحاكم في المستدرك بتمامه، وقال: صحيح على شرط الشيخين، وأقره الذهبي على هذا. المستدرك ١ - ٥١١، كتاب الدعاء.