كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

حرف الهمزة - ذكر الهمزة مع الباء - ج: 1 - ص: 73

٦٦/ ١٣٨ - "أَبْشِرِى يا عَائِشَةُ أمَّا اللهُ فَقَدْ بَرَّأَك (١) ".

خ، م عن عائشة.

٦٧/ ١٣٩ - "أبْشِرِى يَا أُمَّ الْعَلَاءِ فإنَّ مَرَضَ المسْلِم يُذهِبُ خَطَايَاهُ كَما تُذْهِبُ النَّارُ خَبَثَ الحَدِيدِ".

طب عن أم العلاء.

٦٨/ ١٤٠ - "أبْشِرُوا بالنَّارِ".

طب عن القاسم بن عبد الواحد الوزَّان قال: رأيت عبد الله بنَ أبي أوفى في السُّوقِ في الصّيارِفَةِ فقال: يا معْشَرَ الصَّيارِفَةِ أبشرِوا قالوا: بَشَرَّكَ اللهُ بالجنَّةِ، بِمَ تُبشرُنا يا أبا محمدٍ؟ قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أبشِروا، وذكره".

والقاسم قال الذهبي: أظنّ تفرّد عنه فضيْلُ بنُ حُسين الجحدرىُّ: قال الحافظ أبو الحسن الهيثمي: وفضيلٌ لم يضعّفه أحدٌ. اهـ والقاسم مجهول (٢).

٦٩/ ١٤١ - "أَبْصَرَ الْخضْرُ غُلَامًا يْلعَبُ مَعَ الصِّبْيَانِ، فَتنَاولَ رَأسَهُ فَقَلَعَهُ، فَقَالَ مُوسى: {أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكيَّةً} الآية (٣) ".

د، عن أبيّ.

٧٠/ ١٤٢ - "أَبْعِدُوا الآثَارَ إذا ذهبْتُم لِلغَائِطِ، وأعِدّوا النُّبَلَ (٤) واتقّوا الملاعنَ لا يَتَغَوَّطْ أحَدٌ تَحْتَ شَجَرَةٍ يَنْزِلُ تَحتَها أحَدٌ، ولَا عِنْدَ مَاءٍ يُشْرَبُ مِنْه، فيدْعونَ اللهَ عليكُمْ".

عن الشعبى مرسلًا.

٧١/ ١٤٣ - "أَبْعَدُ الخْلقِ مِنَ اللهِ رَجُلَانِ: رَجُلٌ يُجَالِسُ الأُمَرَاءَ فمَا قالوا مِنْ جَوْرٍ صَدَّقَهُم عليْه. ومُعَلمُ الصِّبيْانِ لَا يُوَاسِى بينهم ولا يُراقِبُ اللهَ في الْيتيمِ".

---

(١) قاله - صلى الله عليه وسلم - لها عندما برأها الله تعالى من فوق سبع سموات عندما نزل قوله تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ} سورة النور الآية "١١" وما بعدها.
(٢) الحديث من نسخة دار الكتب وهامش نسخة مرتضى.
(٣) قصة الخضر وموسى في سورة الكهف الآية ٧٤ وما بعدها.
(٤) النبلة كغرفة وغرف: حجر صغير يستنجى به. والمحدثون يقولون: النبل بفتحتين، والنبل بالفتح في غير هذا: الكبار من الإبل والصغار وهو من الأضداد ا. هـ النهاية ج ٥ ص ١٠.